独龙族的服饰与其地理环境有什么关系

云南是一个多民族的边疆省份，自古以来就是众多民族声息繁衍之地，也是各民族沿横断山脉南北迁徙的走廊，少数民族成份居全国前列。因此，云南民族众多，人口在 5000 人以上的世居民族有：彝族 白族 哈尼族 壮族 傣族 苗族 僳僳族 回族 拉祜族 佤族 纳西族 瑶族 藏族 景颇族 布朗族 普米族 怒族 阿昌族 德昂族 基诺族 蒙古族 布依族 独龙族 水族 满族等 25 个，其中独有少数民族 15 个。少数民族人口 1415.3 万，占全省人口的 33.41 ％。

一 由于历史 自然和地理的原因，各民族从聚居分布 居住地域 经济社会发展 生产生活等方面呈现出多样性的特点

（一）全省没有一个单一的民族县（市），各民族分布具有“大杂居 小聚居”的特点。

云南特有的立体地形和气候条件，形成了各民族的居住特点。从垂直分布看，各民族居住地以山区为主；从平面分布看，又主要集中在农村 山区 边境及边远地区。全省没有民族成份单一的县（市），每个县（市）一般有 5 － 10 个世局少数民族，每个民族一般聚居在 5 － 10 个县。因此，全省共有 8 个自治州， 29 个自治县， 79 个民族自治地方县和 197 个民族乡，是全国民族自治地方最多的省份。长期以来，云南各民族大杂居与小聚居交错，以村寨或村寨连片聚居，保持本民族语言 服饰和风俗习惯，相互之间不易被同化融合，但又相互影响。

（二）新中国成立前，云南各民族还分别处于原始社会末期 奴隶社会 封建领主制 封建地主制等不同社会发展阶段，被称为“一部活的社会发展史”，具有经济社会发展多样性的特点。

由于历史、自然地理等方面的原因，各民族之间乃至一个民族内部发展极不平衡，半个世纪以来，在党的民族政策的关心和扶持下，经过云南各族人们的拼搏奋斗，曾经是原始社会、奴隶社会、封建领主制、封建地主制多种经济形态并存，生产力水平极为薄弱的云南各民族，实现了历史性的跨越。特别是改革开放以来，我省全面贯彻落实党的民族政策，采取特殊措施，促进了少数民族和民族地区政治、经济、社会全面发展。

纺织技术传入独龙江的时间较晚，之前，独龙人常以兽皮御寒树叶遮羞。纺织技术传入独龙江后，纺织便成了独龙族妇女的主要劳作形式，她们常以麻皮、水麻皮、火草等野生植物为原料捻线织布，用野生植物为染料染线织出图案花纹，当地称独龙毯。独龙毯白天为衣晚上当被，穿着样式分场合而定，劳动、节日、喜庆、生活着装的样式各有不同，习惯穿法是，将独龙毯从左肩腋下斜拉至胸前，于右肩上方打结，袒露左肩右臂。独龙族妇女的装饰，头部戴耳环（独龙语“鸣尔锲”）一般用藤篾或银制作，颈部佩戴珠子（独龙语“额咯”）数串，色彩各异按个人喜好配戴，女子腰间系数十道染色的细藤圈作装饰，男子服饰较简朴，皆披毯为衣。男女皆裹绑腿，防止虫蚊叮咬和挎一个用藤篾精制的小篾篮（独龙语“达戈”）盛物。男子喜挎弩箭、腰刀，显得粗犷强悍。
　　 建国后，随着现代文明的传入，独龙族的服饰发生了较大的变化，独龙毯的制作已由野生植物纤维改变为棉线和开司米毛线纺织，现在的独龙毯色彩艳丽，美观结实，纺织工艺精湛，充分体现了独龙族人民的审美观念和独特的服饰文化内涵。

独龙族的服饰与其地理环境有什么关系

独龙族妇女的装饰，头部戴耳环（独龙语“鸣尔锲”）一般用藤篾或银制作，颈部佩戴珠子（独龙语“额咯”）数串，色彩各异按个人喜好配戴，女子腰间系数十道染色的细藤圈作装饰，男子服饰较简朴，皆披毯为衣。男女皆裹绑腿，防止虫蚊叮咬和挎一个用藤篾精制的小篾篮（独龙语“达戈”）盛物。男子喜...

独龙族服饰服饰历史

独龙族的服饰历史深受其生活环境影响。由于古代交通不便，独龙族的服装样式保持着原始状态。清朝末年，怒江地方官夏瑚的实地调查报告中，详细描述了当时的服饰特色：男子下身着短裤，遮蔽股部，上身则用布料斜披于背后，从左肩右腋下穿过胸前系结，左侧佩戴利刃，右侧则系着篾箩。女性的服装是用两块长布斜...

你所不知的独龙族服饰特点

3. 由于长时期居住在交通不便的山谷中，独龙族在新中国成立前保持着原始的服饰风格。据清代末年的记录，独龙族男子的下装是短裤，上身以一块布斜披背后，再从左肩向右胸前系结。他们左携利刃，右挂篾箩。而妇女则用两块长布斜披至膝，左布包抄向前用绳紧系腰间，右布则自然披落。4. 新中国成立后...

你所不知的独龙族服饰特点

独龙族服饰最主要的特点为独龙毯。独龙毯是手工编织而成，先时原料主要为麻线，白天为衣，夜上可当被子盖。穿着方法很简单，男子把毯披在背后，然后由左至右掖，拉向胸前系成结，下身穿短裤，只掩臀股前后。女子用两块，自两肩斜披至膝，左右包抄向前。一条在腰际用绳系紧，遮蔽前后，另一条则...

独龙族服饰的独龙族介绍

关于独龙族的史料记载不多，元代称其为“撬”，清代后称“俅人”，还有其他称呼如“俅帕”、“洛”、“曲洛”等。独龙族没有自己的文字，过去常使用刻痕于木头来记事，以此进行通信联络。在建国前，独龙族以刀耕火种和野外狩猎为生产方式，仍处于原始父系家族公社解体阶段。建国后，根据本民族的意愿，...