去世亲人的衣服能穿吗
去世亲人的衣服能穿吗
- 去世亲人生病时穿的衣服:不要穿。
去世亲人平时很少穿的价值较高的衣服:可以穿。
你这样勤俭节约,假如你的亲人在天有灵,他一定很为你高兴!他(她)一定保佑你一生平平安安!
- 按照传统丧葬习俗,葬礼结束后死者的衣服是要烧掉的,认为这样可以让逝者在另一个世界抵御寒冷。所以一般情况死人穿过的衣服,活人是不能穿的。
很多人会持这样的观点,那就是死人穿过的衣服,活人不能穿。之所以这样说,是因为死人穿过的衣服有以下两大不利因素。
其一,死人穿过的衣服带晦气、不吉利:传统观念认为,穿死者生前的衣服,会给生者带来晦气和不吉利的征兆。尤其不知死者是谁,不明死亡原因等,渠道来源不明的衣服更不能穿在身上。无论是生者神往已久的大牌,还是其无可挑剔的质量,或是超高的性价比,这样的衣服都不适合穿在身上,以免给自己和家人带来晦气。
其二,不卫生、易传染:死人的衣服,尤其生前穿过的衣服,多数卫生情况堪忧。有些生前患有皮肤病或者身上有易感染的病毒。这些人去世后,衣服可以尽数烧掉,无论关系再近,也不能把死者穿过的衣服穿在身上,以免影响自己及家人的健康。
为什么有些人明明知道死者是谁仍然坚持穿呢?
其一、生者与死者是至亲关系:也就是说生者是死者的兄弟、姐妹、父子等直系亲属。尽管有些衣服死者已经穿过,由于衣服质量比较好,加之死者生前很少穿,仍然跟新衣服一样。这些衣服如果烧掉未免可惜,不烧掉又不适合再送人,因此死者直系亲属穿还是比较合适的。
其二、表达一种朴实的情感关系:由于生者与死者是至亲关系,为了更好地表达对逝者的眷恋、怀念,生者往往会把死者的衣服留下几件,有人甚至直接穿在身上,认为这样逝者就可以和生者时刻在一起了。尽管这只是一种朴实的情感表达方式,却深深地寄托了生者对死者的留恋、怀念。
- 不知道为什么,看到您的这个问题,让我想起《鬼吹灯》里面的一句话“天官赐福,百无禁忌”,自己家人的衣服,又没有什么传染病,为什么不能穿呢?
在我们东北老家这边,如果老人留下了一些衣服,自己的家人穿在身上反而会有好处。不过有些人家忌讳比较多,老人穿过的衣服,在老人死后会全部烧掉,这样做有两层含义。一种是觉得死人的衣服不吉利,穿了会走霉运。而另一种是,怕老人到了阴间之后没有衣服穿,把老人的衣服烧掉之后,老人在阴间就会有衣服穿。但这也只是风俗习惯而已,到底如何做,完全是看个人思想。
如果较真的说,这些衣服是老人生前穿的,而老人死后,这些衣服他根本没穿过,怎么能说是死人穿过的衣服呢?所以,这种乱七八糟的言论本身就是经不起推敲的,是自相矛盾的。只要自己觉得没什么,那完全可以穿起来呀,没必要在乎那么多。在我们东北老家这边,有一些家庭,除却老人死后需要烧掉的一些衣服之外,其他的衣服子女会拿去分了,拿去之后不一定会穿,而是会保存起来,当作纪念。
所以,如果你家中的亲人去世了,家里的衣服是可以留下来给自己家人穿的,哪怕是死人的衣服那又怎样?衣服都很好,扔掉了还有些可惜。而且你要记住一点啊,你们曾经是一家人呀,难道因为老人去世了,你们就不是一家人了么?虽然阴阳相隔,永无再见之日,但是这与衣服无关呀,反正我个人觉得没什么可忌讳的,穿也就穿了,扔也就扔了。这要是在以前,别说是自家亲人的衣服,就是其他人家老人去世了以后,衣服扔了,都有人抢着捡。现在吃几年饱饭,反而开始讲究起来了。
人死了,他生前的衣服还好好的,在世的人能穿吗?有此疑问的人心理明显不成熟,这是一种死亡相关恐惧的体现。
为什么说这是一种心理不成熟呢 ?
因为,这种死亡相关的恐惧既构不成属于心理障碍的死亡相关恐惧症,又不是一个成年人完全健康成熟的心理状态。
这么说吧,我们来换一个问法:
一个人死了,他生前把玩过的一个价值连城的玉如意还好好的,能要吗?你会嫌弃是死人的东西吗?
我想,没有人会不要吧。
我们继续,再换一个问题:
你去银行提出了10万块钱,有人告诉你,其中的9万9千9百块都是曾经经过过死人的手的,你会把这99900扔掉吗?
我想,你大概没那么傻吧。
这样,本问题的答案就明确了:
死人生前的衣服,跟其他所有(旧)衣服一样,没有什么特别的地方。如果没有人告诉你,就跟那99900一样,你并不知道它是死人生前的衣服,丝毫不妨碍它的所有价值。
现在的问题是,人为什么会有这种幼稚心理呢?
让我们从死亡相关恐惧症开始说起。
死亡相关的恐惧症大多数人都不同程度地对死亡相关的事或物存在恐惧。
如果这种恐惧达到不能自我控制,并且产生诸如发抖、出汗、思维或者说话困难、恶心呕吐,过度换气(大口深呼吸)甚至晕厥(吓晕过去)等躯体症状,以及不顾对学习生活和工作以及其他切身利益可能带来的损害而非理性回避,这叫死亡相关恐惧症。
死亡相关恐惧症可以分为两个独立的状况:
一个是对死亡相关的物体的恐惧,比如,尸体(骨)、坟墓、送葬仪式,包括题主提到的死人生前的遗物,一般也称为尸体恐惧症(Necrophobia)。
另一个是对死亡本身的恐惧,即非理性怕死,被称为死亡恐惧症(Thanatophobia)。
死亡相关恐惧的普遍性上述死亡相关的恐惧症是一种心理障碍,也就是一种精神障碍性疾病,人群中并不常见。
但是,人们却普遍存在对死亡相关的事或物,或死亡本身不同程度的恐惧。
对死亡本身的恐惧不难理解;而在对死亡相关的原本无害的事或物的恐惧是怎么来的?
这当然与死亡本身有关。
因为,死者的遗物或者相关的事物有可能具有潜在的致死危害性。
这种潜在危险性主要来自于古代对恶性传染病的无知和无能为力。
在古代,由于对传染病的无知和无能为力,一些死于恶性传染病的病人尸体,以及生前接触过的物体也可能会带有可传染性的病原体,造成接触者的被传染,发病。
在我国,这方面的传说和禁忌有很多,包括不能沾上人死前的最后一口气——被称为“殃”,否则就会被“过”上病,甚至死亡——遭殃这个词就是从这里来的。
其他的,一切跟死者或者尸体有关的东西,都有可能会“过”病,这类传染病被称为“传尸病”,不同人给出了很多不同的名称,比如,尸疰、尸气、鬼注、殃注等。
正是由于对传染病的无知,人们普遍严重泛化了这些与死亡有关的“殃害”,成为与死亡相关恐惧的基础。
这种死亡相关的恐惧经过文化、传统习俗以及宗教的渲染,和进一步泛化,就造成了人们对死亡相关的很多事和物的恐惧。
包括,本问题所涉及的生前衣服的恐惧。
对于一个掌握相关知识,心理成熟的人来说,这种泛化的与死亡相关的恐惧是可笑的;但是,在普通人群中,这种恐惧和禁忌仍大有市场。
- 不但能穿,而且还是好东西呐!
民俗认为,这样可以受到祖先的 “荫庇” ,走好运。
- 如果你有忌讳,建议你不要穿了。
如果没有忌讳还可以穿。不过要注意去世的亲人穿的衣服上有没有一些不好的病菌如果有建议不要穿了,一切看你自己的意愿
- 家里面的亲人去世了之后留下的衣服如果能穿的话,当然是可以穿的,并没有任何的讲究。只不过在外人看来穿去世人的衣服有一些心理上的不舒服,但是自家人就没这种感觉了。能穿就穿,不穿就浪费了。
- 如果还能穿可以穿,自己不喜欢可以烧掉。自己的去世亲人的衣服没有什么可以忌讳的,喜欢就留下不喜欢就烧掉。
- 尽量是不要穿,如果是亲人非常喜欢的衣服,那么那件衣服是要陪着那位亲人一起的,不要留在身边。
- 如果是高寿死去的老人的衣服是可以穿的。按照习俗来说一般都是把衣服烧了但是如果不信这些是可以穿的。但是如果是因为疾病去世的亲人的衣服最好不好穿了,可能上面会带走一些病菌。
- 穿的话也是可以穿的,自己的亲人怕什么,我觉得好像所有的人都会把去世的人的衣服烧掉,可能是怕睹物思人吧!见到亲人的衣服会难受
- 不能穿他们留下的衣服。因为亲人穿的衣服已经留下了他们的味道,而且用封建的说法就是这些衣服他们已经穿惯了,如果在亲人死后穿他们留下的衣服,那会惹得亲人不高兴。
- 亲人去世衣服不能乱穿,民间的殡葬习俗,有这样的讲究亲人去世衣服不能乱穿,民间的殡葬习俗,有这样的讲究亲人去世衣服不能乱穿,民间的殡葬习俗,有这样的讲究
- 衣服是可以继续穿的,也可以烧掉,因为去世的亲人来说,一般人比较忌讳,但是如果是很亲的人,是没有什么好忌讳的,衣服是可以继续穿的,也可以烧掉,作为一种纪念和尊重
- 按照习俗,过世的老人的衣物不可乱穿戴。一般衣物要留存的话,要过火(钱纸生的火堆)处理,然后保存在箱子底纪念就行了
- 人过世后生前穿过的衣服怎么处理最合适
- 应该是不能的,但可以放家里保留,据说可以发财哦
- 虽然人们不愿意谈论死亡,但毕竟生老病死是客观存在,谁也躲不过。
所以是很有必要了解一下丧葬习俗禁忌的,以便避开禁忌,遵从习俗。
一、逝者安葬的禁忌
1、逝者的服装忌讳用缎子面料
老人们习惯把去世后穿的衣服称为“寿衣”,过了六十岁后就有老人开始准备寿衣了。
寿衣的件数、质地都是很有讲究的。件数一般是五、七、九等单数,而不会是双数;材质上则多用绸子,因为“绸子”和“稠子”谐音,寓意后世儿孙多子,而忌讳用缎子,因为“缎子”与“断子”谐音。
2、棺木忌讳用柳木
棺木忌讳用柳木,相传是因为柳树不结籽,担心会绝后。
二、葬礼的日期忌讳选在重丧日
重丧,(音CHONG SANG),重,重复,双重之意,意思是不止一起丧事,指的是一个人去世后近则百日内,远则一年左右,家人或者亲戚中又有人相继去世的情形。
习俗讲究,举行葬礼的日子一定要避开重丧日,以免家中再发生亲人去世的情形。
三、热孝期间忌讳走亲访友,尤其是参加喜事
直系亲属去世一百天内,最好在家守孝,除非必须,不要外出旅游、探亲访友等,以免将自身的悲伤气息带给他人。
尤其是婚礼、开业、庆贺小宝宝出生等喜事,最好不要参加。
四、守孝期间,子女忌穿红带绿
守孝期间,古代的子女讲究披麻戴孝,百日内穿白色的孝服;百日之后,穿黑色、蓝色等暗色的衣服来守孝,忌讳穿红戴绿,浓妆艳抹。
现代社会,虽然因为工作生活等原因,很多朋友不穿那么长时间的孝服,而用佩戴“孝”字以代替;但是,还是不可穿红带绿。
五、守孝期间,子女忌参加娱乐活动
古时候父母去世,子女要一般要守孝三年,在这三年守孝期间,不可以举行婚嫁之事,也不得举行吉庆之事。
古代讲究“以孝治天下”,做官的人,不论官做得多大,父母去世后,都要请假回祖籍守孝,称为“丁忧”。如果官员不回乡守孝,就可能受到御史弹劾,受到处分,严重者甚至会永不录用。
如果官员在丁忧期间,有嫁娶、生子、分家、作乐等行为,都被视为不孝,也是会受到弹劾的。
现代社会,很多人们将守孝时间缩短,为一年甚至更短,但是都忌讳子女寻欢作乐。
六、直系亲属去世第一年,春节门前忌贴红对联
过年贴红对联是我国大多数地区的习俗。
但如果家中有直系亲属去世,第一年春节,门前是忌讳贴红对联的。
张恕老师温馨小贴士:各地的习俗禁忌各有不同,但万变不离其宗,总还是有一些相通的东西,希望大家遵守。
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穿死去亲人的衣服忌讳
- 1、他们觉得如果把死者的衣服再拿出来穿的话,这样对于活人来说是比较忌讳的,因为在我们中国传统文化里面,人们认为去世死亡的人,人在衣服在,人不在了自然死者的遗物也没有必要保留了。2、他们觉得把死者的衣服放在家里,这样看到死者的遗物,对于死者的家属来说会触景伤情。比方说有些人在死亡之后...
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自家亲人去逝了留的衣服能穿吗?
- 2. 他们去世后留下的衣物,如果干净且适合,家人是可以继续穿戴的。3. 如果衣物不再合身或不喜欢,可以考虑捐赠给需要的人,尽量不要浪费。4. 此外,也可以将这些衣物用于纪念,比如将小块布料制作成纪念品,以保留亲人的一份记忆。
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自家亲人去逝了留的衣服能穿吗?
- 1. 当然可以,比如老人留下的衣物和被子,你们作为后人可以继续使用。2. 只需要烧毁一两件老人生前特别喜爱的衣物作为纪念即可。
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死人的衣服活人能不能穿
- 死人的衣服活人不能穿。家里最好不要放死人穿过的衣物,应该埋掉或烧掉。特别是因生病而去世的人的衣物,应该及时进行处理。如果逝者不是因疾病离世的,且亲人想留个念想,那么也可以把逝者的衣服放在家里,但不要让活人穿。死人的衣服的处理:大部分地方对人去世之后留下的衣服,亲属会马上把它收集起...
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自家亲人去逝了留的衣服能穿吗?
- 1. 在中国的传统习俗里,通常不建议生者穿戴逝者留下的衣物。这种习俗反映了人们对于逝者的尊重,以及对另一个世界的神秘观念。2. 有些人可能因为情感上难以接受,选择不穿逝者的衣物。而另一些人可能觉得这样做是对逝者的纪念,将衣物视为亲情的延续。3. 从风水学的角度来看,穿逝世者衣物并没有明确...