古人汉服的功能

汉服，确切地说，就是华夏民族的服饰，主要是中原王朝统治能够达到的区域范围内的主流服饰，以及一些仰慕“衣冠上国”主动归附的华夏边缘地区所学习采用的服饰。毫无疑问，在历史上，汉服作为民族文化服饰，具有服饰最基本的作用，它是区别“华夷之辨”的标志。

在历史上，汉服对于华夏来说，甚至关乎国运，很多人为了捍卫服饰而献出生命。但这不代表华夏只会盲目守旧地维护自己的服饰，实际上，汉服也经历了历史上多次的损益，总体是朝着方便、舒适以及美观的方向发展。

先秦时期：汉服的形成

服饰的问世，先决条件是做衣服的原材料充足。据《史记》记载，“华夏衣裳为黄帝所制”华夏始祖黄帝，造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难。其实在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，到黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰得以日臻完备，丝绸也成为中国历史上出镜率最高的一个词汇，直到现在。

周代建立后，周公制礼，继承并发展了夏、商的冠服制度，尤其是冠服，被纳入了礼仪的范围，一个男子成年要行“冠礼”，而中原服饰相应的与胡人泾渭分明，孔子说：“微管仲，吾其被发左衽矣”，左衽居于右衽之上，在华夏文化中，这是少数民族的装束。


战国 楚曲裾式单衣图(参照长沙楚墓《人


楚国贵妇交领、右衽直裾单衣 湖北江陵

在春秋战国时期，最能代表这一时代的衣服是深衣，《礼记·深衣》孔氏正义曰：“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”总之，深衣之制，实为古衣之首，深衣之领袖群衣，不独在其制度形式，且上下通服，在时间上，流行最久。

此时，与塞外胡人接触较多的赵国，率先开始吸取胡服的某些可取之处，出于生产与战争的需要，开始了“胡服骑射”的改革，此举除了使赵国兵强马壮之外，普通民众穿上更加紧凑的胡服，身体的轮廓与线条得以更优美地展现出来，当时的人可能是不了解胡服的原因，误以为赵国人天生身材好，步姿优雅，“邯郸学步”就是在这样的背景下产生的。

秦汉魏晋南北朝：汉服的发展

秦汉的服饰依旧采用“深衣制”，但有其特点，具体表现为禅冠、朱衣、方新、田领、朱履，服饰总称为蝉衣，多崇尚黑色，用色较深，更能彰显古朴之美。但汉 始出现“曲裾”，包裹全身，一圈圈绕起来，总体显得华贵精致，这体现了，一旦社会安定人们审美观发展的一般规律，汉代的男子在这种服饰的装饰下，出现了雄姿英发的周公瑾、羽扇纶巾的诸葛孔明，甚至有卫玠、潘安这样的美男子。以嵇康为首的“竹林七贤”，虽然衣着脱离不了当时的规格，但人们一想到在微风中迎面而立，衣襟飘飘，弹剑作歌，抚琴流觞，眼前便会浮现出脱离于俗世的仙人之象，嵇康七人气质固然出众，却不能否认汉服的锦上添花之效。


南北朝妇女服饰

在南北朝，由于特殊的历史环境，南北方出现了不同的衣着风格。在南朝，王羲之等人的穿衣风格依旧是自然洒脱、清秀空疏，那个时候流行信仰五斗米教，就是道教的一支，所以出现了源自道教的一种服饰——“鹤氅”;北朝服饰则主要是袖口宽大、不收衣祛约束的衫。

这一时期妇女的服饰更加多样化，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而达到俊俏、潇洒的效果。

隋唐两宋：汉服的顶峰

唐代服饰承上启下，法服和常服同时并行。法服是传统的礼服，包括冠、冕、衣、裳等;常服又称公服，是一般性正式场合所着服饰，包括圆领袍衫、幞头、革带、长筒靴等。品色衣至唐代已形成制度。平民多着白衣。唐代女子的髻式繁复。还有在髻鬓上插金钗、犀牛梳篦的，贵族女子面部化妆成鹅黄、花钿、妆靥等。唐代女服主要为裙、衫、帔。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其他无太大变化。这和唐朝以圆润为美的潮流有关。


唐代襦裙

宋制可以说是非常好看并且日常了!大概是汉服历史中最接近现代服饰的，褙子、宋抹、宋裤和宋垮，比甲也是在这时出现的。宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制。但由于宋朝长年处于内忧外患交并之中，加上程朱理学等因素的影响，这一时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。唐代的软脚幞头这时已经演变为了内衬木骨、外罩漆纱的幞头帽子。皇帝和达官显宦戴展脚幞头，公差、仆役等戴无脚幞头，儒生戴头巾。宋代男子服装仍以圆领袍为主，官员除祭祀朝会以外都穿袍衫，并以不同的颜色区分等级。宋代女子的发式以晚唐盛行的高髻为贵，簪插花朵已成风习。宋代的女裙较唐代窄，而且有细褶;衫多为对襟，覆在裙外。


宋代妇女服饰


宋代插簪钗、穿襦裙、披帛的妇女

明代：汉服的最后时光

朱元璋建立明朝后，出于民族角度，极力消除蒙元对汉服的影响，一切恢复汉唐风貌，但明朝君王无法再对汉唐，哪怕是宋朝的衣冠礼乐进行考证，很多制度反而因袭元朝。只能说明朝的服饰最大限度接近宋朝。琵琶袖、马面裙、长袄子、短袄子，不管男女都是气度宏美。特别强调的是，明朝在丝绸之外，棉布也得以流行，这让许多百姓也得以在服饰上有了考究的余地，就算不追求样式，舒适度却是可以保障的。明宪宗年间，京城的王公贵族全部流行穿一种源自朝鲜的“马尾裙”，明朝的服饰也在不断地推陈出新。


明代马尾裙

可惜这一汉服传统，在满清入关后被中断了，满清统治者蛮横推行“剃发易服”的政策，当时很多江南民众为捍卫自己的服饰而惨遭屠杀。后来，在清王朝，汉人还是在有限地争取保留自己的服饰，如在僧道阶层，服饰就没有被满清统治者改造。洪秀全“太平天国起义”后，第一件事就是蓄发，抛弃满清的服饰。

当然，清王朝留下的独特服饰，同样是中华民族宝贵的服饰遗产，但我们今天谈起“汉服”时，往往指清朝之前的传统服饰。汉服的变迁，不仅仅是衣着的变化，还是一部见证中国历史发展的“活化石”。

我觉得最主要的功能这些东西的话，事实上也就是一些礼仪性的东西，因为古代人的话，在日常生活中肯定也不会这么穿，除非是一些重大的场合，另外的话，一般的人估计也不会这么穿，这些所谓的汉服，说到底的话，应该是那个时代人的礼仪的服饰。

朋友你好，这只是一种古代的服装，主要作用就是用来保暖

古代人的服饰大多数是为了美观实用

古人汉服的功能就是体现古人的优美。

宋朝汉服古人穿什么衣服

宋朝时期的汉服一般是由袍、袄、长衫、披风和裤子等组成。袍是一种长袍，一般带有袖子，领子比较高，可以用来遮风挡雨。袄和袍相似，但较短，一般只到大腿部位，袖子比较长，有时还会加上宽袖子，非常适合活动。长衫则是宋朝时期流行的一种上衣，一般到膝盖以下，袖子较短，领子较低。披风是一种外套，...

汉服作为传统文化,有着怎样的意义?

1. 文化传承的标志：汉服不仅是古代中国的日常着装，更是中华文明绵延不绝的见证。每一种款式、每一线针脚都承载着历史的厚重，展现着文化的连续性。汉服因此成为中国文化传承的重要符号，让后人能够通过服饰了解过去，感受历史的脉动。2. 审美与价值观的体现：汉服的设计与制作反映了古代中国人民对于美的追...

古人的袖子,为什么能够装东西?

指代、比喻作用古人还以衣袖的不同色状,作喻指之用,如古诗中“天寒翠袖薄”之“翠袖”,“彩袖殷勤捧玉钟”之“彩袖”,成语“红袖添香”之“红袖”,均是指代女性。 更妙的是以“断袖之癖”特指同性恋。此典出自《汉书·佞幸传·董贤》,讲哀帝刘欣与男宠董贤同寝,刘醒起,为不惊动董,遂将被董身所压的衣...

汉服的文化内涵

首先，汉服体现了中华民族“礼仪之邦”的文化传统。在古代中国，服饰不仅是遮体保暖的工具，更是身份地位、文化修养的象征。汉服的款式、颜色、图案等，都严格遵循着当时的礼仪规范。例如，官员的服饰根据品级不同而有所区别，体现了尊卑有序的社会秩序。其次，汉服展示了中华民族独特的审美情趣。

汉服:古人的衣袖真能放东西吗

肘后”一词，就是说这本书可以放在肘后的口袋中随身携带。“袖珍”一词也是来源于此。所以我们平常看到的把东西放进袖子里，其实是放进了袖子里面的手肘后的口袋中。除此之外，汉服还能在胸前放置一些不是比较硬的物品，腰带上也可以悬挂佩剑之类的东西 对于女性来说，一般则用可以挽在手上的口袋。