历朝历代皇帝衣服都绣龙吗？

“龙袍”的全称是衮龙袍，是中国隋代之后才有的。皇帝所穿的又称衮服、衮衣、龙袍、黄袍、吉服，与冕服合称衮冕。
衮服最早不是黄色的。隋文帝是中国历史上开始穿黄袍的皇帝，《读通鉴论》：“开皇元年，隋主服黄，定黄为上服之尊，建为永制。”唐高祖武德年间令臣民不得僭服黄色，黄袍遂为皇室专用之服。
清代皇帝穿的龙袍，以明黄色为主，领、袖用石青色金缘镶绲。龙袍上绣有九条龙，其中有一条龙是绣在衣襟里面，《清通志·器服略》谓：“皇帝龙袍，色明黄，领袖俱石青片金缘，绣文金龙九，列十二章，间以五色云，领前后正龙各一，左右及交襟处行龙各一，袖端正龙各一，下幅八宝立水裾左右开。”《清史稿·志七十八·舆服二》亦载︰“龙袍，色用明黄。领、袖俱石青，片金缘。绣文金龙九。”北宋戏曲有《打龙袍》。
在京剧中，戏衣有五爪为龙、四爪为蟒的说法，五爪龙只能用在象征皇家的黄色龙袍上。

历代皇帝服饰：http://baike.baidu.com/view/2268768.htm，从汉 始，除了几个少数民族朝代（如元朝），大都绣龙，只是颜色和样式与今天的龙不太一样，秦汉时期的皇袍以黑色为主，龙的形象也与今天有所差异

皇帝服饰的正规叫法应该是“冕服”，包含了帽子和衣服
周礼六冕（注：此六冕之制，后世各代多不完全照搬）：
大裘冕：王祀昊天上帝所用，配十二旒冕冠，大裘、玄衣𫄸裳。上衣绘日、月、星辰、山、龙、华虫[3]六章纹，下裳绣藻[4]、火、粉米、宗彝[5]、黼[6]、黻[7]六章纹，共十二章，因此又称十二章服。
衮冕：王之吉服，配九旒冕冠，玄衣𫄸裳，衣绘龙、山、华虫、火、宗彝五章纹，裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹，共九章。
鷩冕：王祭先公、飨射所用，配七旒冕冠、玄衣𫄸裳，衣绘华虫、火、宗彝三章纹，裳绣藻、粉米、黼、黻四章纹，共七章。
毳冕：王祀四望山川所用，配五旒冕冠、玄衣𫄸裳，衣绘宗彝、藻、粉米三章纹，裳绣黼、黻二章纹，共五章。
𫄨冕：王祭社稷、先王所用，配四旒冕冠、玄衣𫄸裳，衣绣粉米一章纹，裳绣黼、黻二章纹。
玄冕：王祭群小即祀林泽坟衍四方百物时所用，配三旒冕冠、玄衣𫄸裳，衣无章纹，裳绣黻一章纹。

以明代为例：
……衮服（可以简单理解为我们所说的龙袍）十有二章。玄衣八章：日、月、龙、在肩，星辰、山、在背，火、华虫、宗彝在袖【每袖各三】，皆织成，本色领褾[18]襈[19]裾[20]；𫄸[21]裳四章：织藻、粉米、黼、黻、各二，前三幅、后四幅，前后不相属、共腰，有襞[22]积，本色綼[23]裼[24]。

需要说明的是，当今史学界对于皇袍的研究、复制都有一定的局限性，是参考了历史记载+出土文物+古代画像复制出来的，至于古装剧上面的基本就无视吧

皇帝衣服都绣龙。
龙袍（lóngpáo）皇帝的朝服，上面绣着龙形图案。绣有龙形图纹的袍服。帝王的礼服。皇帝专用的袍。又称龙衮。因袍上绣龙形图案，故名。其特点是盘领、右衽、黄色。此外，龙袍还泛指古代帝王穿的龙章礼服。帝王龙袍从隋文帝起，开始征用中国最好的蚕丝辑丝作为经纬线，并以手工丝秀龙等图案。辑丝丝绸制作龙袍一直延续到中国封建王朝覆灭。

汉代皇帝冕服图、冕冠图、赤舄图(参考文字记载及山东济南汉墓出土陶俑、沂南汉墓出土画像石复原绘制)。本图根据文献记载及图案资料复原绘制，服装上的纹样大多采用同时期的砖画、漆画、帛画及画像砖等。冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝.公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。
　　冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。汉代规定，皇帝冕冠为十二旒(即十二排)，为玉制。冕冠的颜色，以黑为主。冕冠两侧，各有一孔，用以穿插玉笄，以与发髻拴结。并在笄的两侧系上丝带，在颌下系结。在丝带上的两耳处，还各垂一颗珠玉，名叫“允耳”。不塞入耳内，只是系挂在耳旁，以提醒戴冠者切忌听信谗言。后世的“允耳不闻”一语，即由此而来。按规定，凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年
　　隋唐五代皇帝冕服 一
　　隋唐时期，南北统一，疆域辽阔，经济发达中外交流频繁，体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋文帝厉行节俭，衣着俭朴，不注重服装的等级尊卑，经过20来年的修养生息，经济有了很大的恢复。到了隋炀帝即位，崇尚奢华铺张，为了宣扬皇帝的威严，恢复了秦汉章服制度。南北朝时期将冕服十二章纹样中的日、月、星辰三章放到旗帜上，改成九章。隋炀帝又将其放回冕服上，也改成九章。将日、月分列两肩，星辰列于后背，从此“肩挑日月，背负星辰”就成为历代皇帝冕服的既定款式。冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。
　　冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。这种服制始于周代，历经汉、唐、宋、元诸代，一直延续到清代，绵延两千多年。此图为唐代戴冕冠、穿冕服的帝王(敦煌莫高窟220窟壁画)。
　　隋唐五代皇帝冕服 二
　　隋唐五代皇帝服饰——戴冕冠、穿冕服的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)。阎立本是唐代杰出的画家，曾担任过朝廷的要官。他常配合唐代的政治事件作画，创作了许多重大题材的作品。据文献记载，阎立本曾为唐太宗画过像，并直接参与了唐代官服制度的制定。所以，他所画的帝王服饰比较接近现实，具有一定的可靠性。冕冠，是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所戴礼冠。用作皇帝、公侯等所穿的祭服。冕冠的顶部，有一块前圆后方的长方形冕板，冕板前后垂有“冕旒”。
　　冕旒依数量及质料的不同，是区分贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者，都要穿冕服。冕服以玄上衣、朱色下裳，上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。
　　隋唐五代皇帝便服
　　隋唐时期，南北统一，疆域辽阔，经济发达中外交流频繁，体现出唐朝政权的巩固与强大。在服装服饰上也达到空前繁盛时期。隋唐时期的士庶、官宦男子普遍穿着圆领袍、衫，上自皇帝下至杂役都可穿着，为当时的常服。此图为穿对襟、阔袖便服衫的帝王(阎立本《历代帝王图》局部)。
　　宋代皇帝服饰 一
　　宋代皇帝服饰——宋朝皇帝服饰，有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等。此外，隋唐时期的幞头，发展到宋代，已成为男子的主要首服。上自皇帝，下至百官，除祭祀、隆重朝会需服冠冕之外，一般都戴幞头幞头的形制，也和前代有明显的不同。从图像反映看，作官宦形象多用直脚，仆从、公差或身份低下的乐人，多用交脚或局(曲)脚。衫袍，赭黄、淡黄袍衫、玉装红束带，皂文靴，大宴服之。此图为戴直脚幞头、穿衫袍的皇帝(南薰殿旧藏《历代帝王像》)。
　　宋代皇帝服饰 二
　　宋朝皇帝服饰，有裘冕、衮冕、通天冠服、履袍、衫袍及御阅服等。通天冠，二十四梁，加金博山，绛纱袍以织成云龙红金条纱为之。绛纱裙，白罗方心曲领，白袜黑舄，正旦、冬至、五日朔大朝会、大册命则服之。此图为戴通天冠、穿绛纱袍、佩方心曲领的皇帝(南薰殿旧藏《历代帝王像》)。
　　宋代皇帝朝服
　　宋代皇帝朝服——本图为绛纱袍、蔽膝、方心曲领穿戴展示图及通天冠、黑舄图。这种服装仅次于冕服，是皇帝在大朝会、大册命等重大典礼时穿着的服饰，相当于群臣百官的朝服。通天冠又名卷云冠，冠上缀卷梁二十四道，高一尺，卷梁宽一尺，戴时用玉犀簪导之。所穿纱袍用绛色，衬里用红色，领、袖、襟、裾均缘黑边。下着纱裙及蔽膝也用绛色。颈项下垂白罗方心曲领一个，腰束金玉大带，足穿白袜黑舄，另挂佩绶。皇太子在大典礼时也穿这种服装，冠用十八梁(名“远游冠”)，与此稍有区别
　　元代皇帝锦袍
　　本图为元太祖成吉思汗像。戴外白内黑的皮冠(貂皮暖帽)，着浅米色毛绒衫，额前有发微微露出，垂至帽下末端向左右分披散。冠下耳后垂鬟(两辫作成的鬟)。按《圆史舆服志》记载有：“服白粉皮则冠白金答子暖帽，服银鼠则冠银鼠暖帽”。此像为白金答子暖帽穿锦袍的皇帝
　　明代皇帝冠饰冕冠
　　明朝从蒙古贵族手中夺取政权，对整顿和恢复礼仪非常重视。废弃了元朝的服制，并根据汉族人民的习俗，将服饰制度重新规定。首先制定皇帝的礼服。明太祖认为古代五冕之礼太繁，决定“祭天地、宗庙，服衮冕；社稷等祀，服通天冠，绛纱袍。余不用。”此图为戴冕冠的皇帝。冕，前圆后方，前后各十二旒
　　明代皇帝常服
　　皇帝常服展示图。常服又称翼善冠，戴乌纱折上巾，样式为盘领、窄袖、前后及两肩绣有金盘龙纹样，玉带皮靴。此服用途较多。明代皇帝的常服，服装以黄色的绫罗，上绣龙、翟纹及十二章纹。龙的图案从上古发展到明代，精力了无数次的变化。总的看来，先秦的龙纹，形象比较质朴粗犷，大部分没有肢爪，近似爬虫类动物。秦汉时期的龙纹，多呈兽形，肢爪齐全，但无鳞甲，常绘成行走状，给人以虚无缥缈的感觉。明代的龙，形象更加完善，它集中了各种动物的局部特征，头如牛头、身如蛇身、角如鹿角、眼如虾眼、鼻如狮鼻、嘴如驴嘴、耳如猫耳、爪如鹰爪、尾如鱼尾等等。在图案的构造和组织上也很有特色，除传统的行龙、云龙之外，还有团龙、正龙、坐龙、升龙、降龙等名目。本图服装上所绣的团龙中，就有升龙、降龙两种
　　清代皇帝朝服
　　清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。冬夏朝服区别主要在衣服的边缘，春夏用缎，秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。朝服的颜色以黄色为主，以明黄为贵，只有在祭祀天时用蓝色，朝日时用红色，夕月时用白色。朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条；腰帷绣行龙五条襞积（折裥处）前后各绣团龙九条；裳绣正龙两条、行龙四条；披肩绣行龙两条；袖端绣正龙各一条。十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上；其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上，并配用五色云纹。
　　清代皇帝朝靴
　　清代男子鞋履，便服以鞋为主，公服才穿靴。靴子的材料多为黑缎，式样初尚方头，后又流行尖头。清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝穿朝服则用方头朝靴，朝靴与服色相同，并饰黑色边饰，上面绣有草龙花纹。
　　清代皇帝龙袍
　　清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服、衮服等礼服略次一等，平时较多穿着。穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠。龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。古时称帝王之位，为九五之尊。九、五两数，通常象征着高贵，在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九条龙。从实物来看，前后只有八条龙，与文字记载不符，缺一条龙。有人认为还有一条龙是皇帝本身。其实这条龙客观存在着，只是被绣在衣襟里面，一般不易看到。这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背面单独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。另外，龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。
　　太子
　　在古代，皇太子在平时的时候就穿普通的衣服，但是很精致，搭配非常和谐，很高贵。
　　但是身上和头上却有一些皇家的标志，这是普通人根本不能用的。不如带有龙或者凤标志的金簪、玉簪等物品，或者有龙的玉佩、衣服上的龙形暗花图纹。还有明黄色的饰品、荷包等等
　　但是到了清朝，荷包才盛行，千万要注意。
　　明朝人有发髻，所以又头冠，那个应该是很重要的皇家标志。
　　皇太子大概的行头应该是，金丝编制的头冠，朝贡的绸缎做的精美服装，带有明黄丝带的装饰品等等吧

那是肯定的，因为他们都是天之骄子，龙的化身。

追诉到轩辕黄帝时代
在原始社会，每个部族之间，都是有一个象征性的图腾的
而中国的龙，这个图腾，身子像蛇，角像鹿等等，是一个拼凑的图腾
各个部落在融合，或者吞并过程中，其图腾也逐步被融合
直到轩辕皇帝打败蚩尤，炎帝，统一华夏部落后，龙的图腾才正式形成
之后，龙作为神圣图腾，为华夏子孙所敬仰
而之后，奴隶社会和封建社会的统治者，为了神话自己，加强统治，利用龙的形象在人们心中根深蒂固，将自己说为天的子孙，龙的后人，以此神话自己，加强统治

元朝的统治者是蒙古族，蒙古族的图腾是狼。但因为龙的形象已经在人心中根深蒂固。元朝皇帝衣服上也有龙纹，并禁止民间绣龙。

应该是吧···

古代皇帝都是穿龙袍的 宋朝皇帝为什么是一个例外

其实这并不是宋代不重视君主的权威，而是我们大多数人都被现在的电视剧给误导了，我们从电视剧里看到的皇帝从上到下穿的都是缝有龙图案的衣物，就是因为在电视剧的影响之下，所以才会让人们觉得皇帝衣服上不可能没有龙。皇帝身上必须有龙纹这是不适合历史真相的，毕竟我们现在对古人的了解还是有限的，...

历朝历代皇帝衣服都绣龙吗?

5. 历代皇帝服饰中，自汉代起，大多数朝代皇帝的服饰都绣有龙，颜色和样式或有不同。6. 皇帝服饰的正规称谓为“冕服”，包括帽子和衣服。周礼规定了六种冕服，后世各代虽不完全照搬，但都有所继承。7. 明代衮服（龙袍）绣有十二章纹饰，包括日、月、龙等，而裳绣有藻、粉米等纹饰。8. 史学界...

龙是中国吉祥和权力的象征,皇帝的衣服上都绣上龙的图案,其中的缘由是什么?

龙袍上的各种龙章图案，从古至今，历朝历代都有变化。根据史书记载，皇帝的龙袍上都绣有九条进龙，胸前和背后各一条，左右两肩各一条，前后膝盖处各二条，还有一条绣在衣襟里面。因为古代帝王受《周易》这本书的影响，就喜欢“九五至尊”这个称号。《易·乾》中说：”九五，飞龙在天，利见大人”。

历朝历代皇帝衣服都绣龙吗?

历代皇帝服饰：http://baike.baidu.com/view/2268768.htm，从汉 始，除了几个少数民族朝代（如元朝），大都绣龙，只是颜色和样式与今天的龙不太一样，秦汉时期的皇袍以黑色为主，龙的形象也与今天有所差异 皇帝服饰的正规叫法应该是“冕服”，包含了帽子和衣服 周礼六冕（注：此六冕之制，后世各...

皇帝是从什么时候开始拿龙袍当制服的

自秦朝以后，历代皇帝都沿用了龙袍这一传统。不过，龙袍的样式、颜色和制作工艺都随着时代的不同而有所变化。例如，汉代的龙袍相对简约，而唐代的龙袍则更加华丽，明清时期的龙袍则达到了一个高峰，不仅在制作工艺上精益求精，还在龙袍上增加了许多寓意吉祥的图案。龙袍作为皇帝的制服，不仅仅是一种服饰，更...