请问女的穿的叫旗袍,男的穿的叫什么啊?
请问女的穿的叫旗袍,男的穿的叫什么啊?
- 旗袍是近代中国女子服饰一种,广泛流行于1930~40年代,由于最初取自满族人用于骑马而制的两面开衩袍服,因此男子配套的是马褂。在1930~40年代旗袍大行其道时,中国男子往往流行西装、中山装和长衫。现在,特将马褂、西装、中山装和长衫的介绍简列其下,供众人参考。
马褂
男子上衣。因着之便于骑马,故名。清初为一般士兵穿着,康熙时富贵之家也有穿者。以后逐渐成为一种便服。由于时代不同,用料、颜色、缀饰也有差别。乾隆时曾流行毛朝外的皮马褂,均用珍贵裘皮,非一般人所能置。辛亥革命后,政府曾把黑马褂、蓝长袍定为礼服,长袍马褂一度流行全国。20世纪40年代后逐渐减少。
马褂是一种穿于袍服外的短衣,衣长至脐,袖仅遮肘,主要是为了便于骑马,故称为“马褂”。满人初进关时,只限于八旗士兵穿用。直到康熙雍正年间,才开始在社会上流行,并发展成单、夹、纱、皮、棉等服装,成为男式便衣,士庶都可穿着。之后更逐渐演变为一种礼仪性的服装,不论身份,都以马褂套在长袍之外,显得文雅大方。
马褂的样式有琵琶襟、大襟、对襟三种。琵琶襟马褂,因其右襟短缺,又叫缺襟马褂,穿上它可以行动自如,常用作出行装。大襟马褂,则将衣襟开在右边,四周用异色作为缘边,一般作常服使用。对襟马褂,其服色在各个时期有多种变化:初沿天青色,至乾隆中期,又尚玫瑰紫,后又推崇深绛色(人称“福色”),到了嘉庆年间,则流行泥金及浅灰色。大袖对襟马褂可代替外褂而作为礼服使用,颜色多用天青色,大小官员在谒客时常穿此服,因其身长袖窄,也称作“长袖马褂”。
马褂中有一种颜色不能随便使用,那就是黄色。黄马褂,是皇帝特赐的服装。穿着这种赐服的人,主要有三类:一是随皇帝“巡幸”的侍卫,称为“职任褂子”;二是行围校射时,中靶或获猎多者,称为“行围褂子”;三是在治事或战事中建有功勋者,称为“武功褂子”,这些人还要被载入史册。只有这种御赐的马褂才可以随时穿着。
西装
西装起源于欧洲。据说西装上装原来是渔民的穿着,他们终年与浪为伍,在海里谋生,敞领少扣的衣服穿起来方便,适于海上捕鱼劳动,后来,逐渐演变成如今的样式。在西装中最为考究的,当属背后开岔的燕尾服,它原是中世纪欧洲的马车夫的装束。马车夫穿上后幅开岔的衣服,是为了骑马的方便。当然,往昔渔民和车夫的服装,断然不如今日的质地和款式了。
西装在清朝晚期传入我国,很快被激进的青年们所接受。一时,“西装”成为新思想的象征,穿西装的人越来越多,而象征保守思想的长袍、马褂则日趋没落。目前在世界各地,西装已成为男子必备的国际性服装,而且尽管时装流行变化无穷,西装始终保持着它的基本造型。
穿西装,按规矩都得系一条领带。原来,古代的西方人,特别是住在深山老林里的日耳曼人,他们披着兽衣取暖御寒,为了不使兽皮从身上掉下来,就用草绳子扎在脖子上,成为最原始的“领带”。很有点领带“意味”的,是最早出现于十七世纪的欧洲。那时,正有一支南斯拉夫克罗地亚骑兵队走在巴黎闹市街头,他们个个穿着整齐笔挺的制服,而脖颈上都系着一根布条,这引起了崇尚时髦的巴黎人们的极大兴趣,随即争相模仿,以示荣耀。后来,法国一位大臣上朝,脖颈上系了一条白绸巾,并打上一个漂亮的扣结,当时路易十四见了,大加赞赏,并宣布以领结为高贵的标志,下令凡尔赛的上流人士都得如此这般。从此,系领带打结的习惯便延续下来了。在穿西服的时候,衬衣上还都有着一个硬领,那是古代的将士们防御敌人、保护自己的一种措施,在咽喉部位的衣领,都是用皮革和金属特制的,用以防备敌人的利箭射在致命的喉部上,这样,硬领也就保留并流传开来。
人们穿西装的时候,按要求西装裤必须是卷裤脚的。在十八世纪末,英王爱德华七世在伦敦观看 ,忽然乌云密布、雷电交加,倾盆大雨自天而下,爱德华七世担心把新衣服的裤管弄脏,便当着左右侍从大臣的面,弯下身子把裤脚翻起来,他这不经心的举动,却引起了身旁大小官员模仿英王之意,也都竞相弯下腰来翻起裤脚。第二天,跑马厅里那些善于逢迎的绅士们,也都学起英王的样子翻起裤脚。从此,从宫廷里传到上流社会,最后民间也普遍这样做了。
其实,西装有两件套(上装、西裤),三件套(上装、西裤、马夹),单上装(上、下装异料或异色)等多种搭配;又有双排扣、单排扣,一粒钮、二粒钮、三粒钮之分;还有其它一些式样。三件套、两件套适宜于各种正规场合(例如出席宴会、庆典仪式等活动)。单上装则比较随便,甚至可以不系领带。
西装,许多国家认为是男子的正统服装,很久以来形成了它固有的穿着习惯。例如,套装一般都得系领带。穿上单排扣西装,最下面一粒钮扣不必扣上,而在大街上行走,就是一粒钮不扣也无妨。
西装的袖子较短于中山装袖子,应使衬衫袖子长出二厘米。西装袖叉有真叉、假叉之分,现在真叉已很少见到,大部分是假叉,钉上三粒小钮作装饰。衬衫的后领宜略高于西装后领,这不仅起着保护西装的作用,并且已经成为固定的穿着标准。
中山装
中山装的由来
2005-11-30 阅读次数:5094次
在清朝(1644—1911年),中国男子都是按照满族的式样梳理头发,穿衣戴帽,一直延续到20世纪之初。虽然中国已步入了近代史的征途,但传统服装仍保持着一定的稳定性,服装仍沿用着传统的长袍、马褂、瓜皮帽等式样。1900年之后不久,传统服式开始受到外国服式的一些影响,出现了一些改变,但基本式样仍保持着原有的状态,直至1911年辛亥革命爆发后,才出现了一些根本性的变革,它象征着清王朝的彻底崩溃和一个时代的终结。辛亥革命不仅带来了社会的剧变,而且也促使服装的变革更为迅速而明显。中山装就是在这一变革中诞生的。
中山装是中国现代服装中的一个大类品种。其上衣的左右上下各有一个带盖子和扣子的口袋,下身是西裤,这是辛亥革命后流行起来的服装,以伟大的革命先行者孙中山做临时大总统时穿用而流行于世,故称中山装。 主席对“中山装”很欣赏,他一直坚持穿中山装,因而国外朋友又称中山装为“毛式制服”。它具有我国民族的特点,穿着简便、舒适、挺括,在民国18年制定国民党宪法时,曾规定一定等级的文官宣誓就职时一律穿中山装,以表示遵奉先生之法。
中山装的由来,据说是孙中山先生在广州任中国革命政府大元帅时,感到西装样式繁琐,穿着不便,而中国服装在实用上亦有缺点。1902年,孙中山到越南河内筹组兴中会,偶入河内由广东人黄隆生开设的洋服店,为了节省外汇,并能体现中国国情而授意黄隆生设计一种美观、简易而又实用的中国服装,黄参考了西欧和日本服装式样,并结合当时南洋华侨中流行的“企领”文装上衣和学生装而设计缝制成的。但是,也有资料称,中山装原由当时的军装改制而成的。1919年,孙中山先生在上海居住时,有一次,他将一套已经穿过的陆军制服拿到著名的亨利服装店请裁缝改成“便服”,改成“便服”后仍有点像军制服。但在便服中,它既非“唐装”,更非“西装”,店员便为之起名为中山装。由于孙中山先生在海内外声望很高,这种服式便不胫而起,迅速流传全国。当时的中山装背面有缝,后背中腰有带,前门襟钉9个钮扣,上下口袋都有“胖裥”。后来逐步演变成现在的款式:关闭式八字形领口,装袖,前门襟正中5粒明钮扣,后背整块无缝。根据《易经》周代礼仪等内容寓以意义,如依据国之四维(礼、义、廉、耻)而确定上衣前身设4个口袋,依据国民党区别于西方国家三权分立的五权分立(行政、立法、司法、考试、监察)而确定前门襟为5粒钮扣,又依据三民主义(民族、民权、民生)而确定袖口还必须有3粒扣子等。袖口可开叉钉扣,也可开假叉钉装饰扣,或不开叉不用扣。明口袋,左右上下对称,有盖,钉扣,上面两个小衣袋为平贴袋,底角呈圆弧形,袋盖中间弧形尖出,下面两个大口袋是老虎袋(边缘悬出1.5—2厘米)。裤有三个口袋(两个侧裤袋和一个带盖的后口袋),挽裤脚。很显然,中山装的形成在西装基本形成上又揉合了中国传统意识,整体廓形呈垫肩收腰,均衡对称,穿着稳重大方。
中山装做工比较讲究,领角要做成窝势,后过肩不应涌起,袖子同西装袖一样要求前圆后登,前胸处要有胖势,四个口袋要做得平服,丝缕要直。在工艺上可分精做和简做两种,前者有夹里和衬垫,一般用作礼服和裤子配套穿用,后者不加衬料,适合于日常作便服穿用。中山装的优点很多,主要是造型均衡对称,外形美观大方,穿着高雅稳重,活动方便,行动自如,保暖护身,既可作礼服,又可作便装。其缺点是领口紧、卡脖子等。中山装素以其特有的沉着老练、稳健大方的风格吸引了广大的中老年人和海外华人的青睐,尤其是知识分子仍然视中山装为自己的日常服装。在穿着时,要注意由中山装所传递出的意蕴与其人生态度相吻合,要把风纪扣弥合,有人图一时的舒适而敞开领扣,这样会使自己在众人眼里显得不伦不类,有失风雅和严肃。
中山装的色彩很丰富,除常见的蓝色、灰色外,还有驼色、黑色、白色、灰绿色、米黄色等。一般来说,南方地区偏爱浅色,而北方地区则偏爱深色。在不同场合穿用,对其颜色的选择也不一样,作礼服用的中山装色彩要庄重、沉着,而作便服用时色彩可以鲜明活泼些。对于面料的选用也有些不同,作为礼服用的中山装面料宜选用纯毛华达呢、驼丝锦、麦尔登、海军呢等。这些面料的特点是质地厚实,手感丰满,呢面平滑,光泽柔和,与中山装的款式风格相得益彰,使服装更显得沉稳庄重,而作为便服用的面料,可选择相对较灵活,可用棉布卡其、华达呢、化纤织物以及混纺毛织物。
长衫
长衫又称长褂,曾经为僧众的常服。仿唐装而于斜部加以割截、缝缀,以表征福田、百纳之意。一般黑色长衫与黑色海青的最大差别在于袖口,海青的袖口宽大,如海鸟的翅膀,不分出家与在家,于礼佛时皆可穿着;长衫的袖口如一般的窄袖,只有出家僧众可穿。在晚清以后,由于其简便、便宜的特点,成为了一时流行的衣服。
- 男的穿的是长袍马褂。
旗袍形成于上个世纪20年代 ,民国20年代之后成为最普遍的女子服装,由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。国民政府于民国十八年(1929年)公布的《服制条例中》正式将蓝长袍、黑马褂列为“国民礼服”。长袍马褂是一种男性服饰名,为男性传统服饰,由长袍与马褂两部分组成。
长袍,为大襟右衽、平袖端、盘扣、左右开裾的直身式袍,这种没有马蹄袖端的袍式服饰在清代原属便服,称为“衫”、“袄”,又俗称“大褂”。马褂,对襟、平袖端、身长至腰,前襟缀扣襻五枚。马褂原为清代的“行装”之褂,后逐渐成为日常穿用的便服。
扩展资料:
民国建立后,前后约曾颁布过三个全民性的服饰制度,分别为民国元年的《服制案》、民国三年的《祭祀冠服制》、民国十八年的《服制条例》,另有汪伪政权的《国民服制条例》。
民国元年(1912),北洋政府制定了一个《服制案》,公布了男女礼服条文,男款礼服较为繁杂,分大礼服和常礼服,常礼服又分为甲乙两类,其中大礼服和甲种常礼服再细分为昼用和晚用两种,均以西方的燕尾服、晨礼服等服饰为蓝本;乙种常礼服则为长袍和马褂组合的套装,来自晚清的男子便服。
民国三年(1914)曾公布过有《祭祀冠服制》,为根据古经书臆造的祭服(“士庶”祭服可通用乙种常礼服),带有浓厚的以等级尊卑为特征的帝制时代舆服制度色彩,国民政府时期被废除,此不详叙。
到民国十八年(1929),国民政府又重新制定了一个《服制条例》,条文由礼服、制服和附则三章构成并有附图。此条例台湾地区一直到2000年之后才被正式废除。
参考资料来源:百度百科——旗袍 (形成于民国时代的女性服装)
参考资料来源:百度百科——长袍马褂
- 女士穿的叫旗袍男士穿的叫长袍马褂或者也可以穿唐装
- 没有统一的叫法啊
女人专有的东西 男人不一定都有对应的东西的
实在硬要说一个 就是长衫
- 旗袍是属于满族旗人的装扮.对应的男装就是马褂啊.讲相声的都穿.
- 马褂,现在所谓的唐装其实就是马褂。清朝的。
- 旗袍属于唐装,男的唐装就叫唐装
- 长衫,马褂
- 马褂
- 马褂
- 马褂
- 长衫
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女人穿的款式叫旗袍,男人穿的款式,不能也叫旗袍,那叫什么呢?
- 女人穿的款式叫旗袍,男人穿的款式叫中山装,或者西装,唐装等。
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- 1. 男性传统服饰中,穿着长袍马褂。2. 旗袍起源于20世纪20年代,成为民国时期女性最普遍的服装,并被中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。3. 1929年国民政府公布的《服制条例》中,将蓝长袍、黑马褂定为“国民礼服”。4. 长袍马褂是由长袍与马褂组成的男性传统服饰,长袍为直身式袍,而马褂为对...
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