女性内衣从古至今的演变史，除了肚兜还有啥

女性内衣从古至今的演变史，除了肚兜还有心衣、抱腹、诃子、、抹胸、主腰等。
1.抱腹
汉刘熙《释名·释衣服》称:"帕腹,横帕其腹也。抱腹,上下有带,抱裹其腹,上无裆者也。心衣,抱腹而施钩肩,钩肩之间施一裆,以奄心也。”“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用" 钩肩”及”裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料，其上多用各色丝线绣出花纹图案(称彩绣)，图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。
唐代以前，至唐代前中期的内衣肩部都缀有带子，到了唐末，出现了一种无肩带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的：唐末女子喜穿“半露胸式裙装”，她们上身着诃子以掩胸，下着齐胸或高腰长裙，诃子或压在裙内或压在裙外，外披对襟衫子，直到宋代依然延续着这种穿法。内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为：“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。
2.主腰
贾仲名《对玉梳》第四折：“到晚来贴主腰儿紧搂在胸前。”《水浒传》第二七回：“那妇人便走起身来迎接。下面系一条鲜红生绢裙，搽一脸胭脂铅粉，敞开胸脯，露出桃红纱主腰，上面一色金钮。”
“主腰”是明朝对亵衣的称呼，形制和简繁程度不一，有类似抹胸，仅“束之于胸腹间”，也有吊挂、装袖，开襟或钉有纽扣等形制，且常常“非大红裹衣不华”，与明朝逐渐开放和奢华的社会风气不无关系。

除了肚兜外,古代女子的“内衣”还有哪些种类?

3. 除了内裤和内衣，古代女性还有“抹胸”和“肚兜”等款式。抹胸是外衣后面的内衬衣服，形式上有单层和夹层，主要作用是保暖和作为内衬。肚兜则是在现在仍然有使用，它覆盖了胸部和腹部，既保暖又美观。

除了肚兜外,古代女子的“内衣”还有哪些种类?

3. 除了内裤，古代女性还有“抹胸”和“肚兜”等内衣款式。抹胸是作为外衣后面的内衬，设计理念是“上可覆乳下可遮肚”，既保暖又实用。肚兜则是现代仍在使用的款式，同样用于保护胸腹部，有时会有夹层，以适应不同的气温和穿着需求。

关于内衣的称呼,从古至今都是如何演变的?

到了唐代则称为诃子，宋代为抹胸，元代为合欢襟，明代为主腰，清代为肚兜，而到了现代，我们则称之为胸衣。在古代几乎所有的朝代，女性的内衣都是不能让外人看见的，即使清洗了也要晾晒在别人看不见的地方，否则就会被认为是轻薄女子。

内衣的发展史

“小马甲”形制窄小，通常用对襟，襟上也施数粒扣，穿时将胸腰裹紧。”小马甲”进一步发展并吸收了西方的某些特点便成了现在的胸罩。面料以棉、丝为主。

古代女子的内衣最早被称为“亵衣”,古代内衣除了肚兜还有哪些?

在唐代，有一种内衣叫做“ 诃子”。这种内衣的特别之处在于它没有皮带，这在以前没有出现过。如此具有颠覆性设计的原因也与当时的社会状况有关，唐代妇女比较喜欢半封闭排扣连衣裙。如果穿这样的衣服，内衣有皮带，看起来会很不雅。为了适应这种穿衣习惯，诃子应运而生。佩戴时，您需要在胸部下系两条...