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孔子和屈原着装的审美观有何异同?

孔子和屈原着装的审美观有何异同? 我来答
孔子和屈原着装的审美观有何异同?
屈原喜欢穿与众不同的奇装异服,

这一点读过屈原诗歌的人都知道。
孔子他老人家喜欢穿什么衣服,
这一点真不知道。
孔子和屈原着装的审美观有何异同?
屈原喜欢穿与众不同的奇装异服,这一点读过屈原诗歌的人都知道。孔子他老人家喜欢穿什么衣服,这一点真不知道。
审美是审美意识?儒家的审美意识是什么?
但不同的是,道家创设了东方心性之学的又一极向,即它具有与儒家完全不同的心性本体观:其一,道家的心性本体是一种客观永恒的心性之“道”,它不受社会规范的制约,也不是通过心性的自制实现自我的安适感,它是以人自身减少与外在世界的冲突以及减少人自身与自身的冲突为目标的。
诲人不倦的孔子,究竟有怎样的人生
在审美上,孔子给出的作诗标准是“思无邪”和“温柔敦厚”,遵循的大原则是“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿信,非礼勿动”。孔子论定的诗歌作用是“可以兴、可以观、可以群、可以怨,迩之事父,远之事君,多识于鸟兽草木之名。”这里所谓的兴观群怨,主要是为了“事父”和“事君”,顺便认识点“鸟兽草木”,基本与艺术...
周游列国楚才禁用是春秋战国重要的人生观,结合此思想文化背景谈谈孔子和屈原精神追求的异同,要求1200字
六、从孔丘和屈原的审美理想上, 我们也可以看到他们爱国思想的异同。先秦时期关于自然美的美学理论中有一种“比德”说。孔丘曰:“夫玉者, 君子比德焉。”所谓“比德”, 就是在某种自然物上寄托审美主体的审美理想和人格精神。孔丘赞美“玉”、赞美“水”, 但他特别赞美“松柏”:“岁寒, 然后知松柏之后凋也!
历史上是怎样评价屈原的?
屈原后期的诗歌幽怨、伤感、自恋,有时到了令人难以忍受的神经质的指桑骂槐。这不但与他早先诗歌的优雅相去甚远,就是从诗歌本身的审美价值看也大打了折扣。 由于被楚怀王疏远,诗人长期处于压抑、忿懑状态,这是令人痛心也是令人同情的。一个罹患了精神忧郁症的人,在颠沛流离中,能陆续完成《天问》、《离骚》那样的...
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