汉服婚礼的周制婚礼

周制婚礼仪式包括醮子、亲迎、妇至成礼、见舅姑等程序，由赞者、司仪、执事等数人主持整个婚礼仪式。周制婚礼不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。 相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》 载：“上古男女无别，太昊始设嫁娶，以俪皮为礼。”从此，俪皮（成双的鹿皮）就成了经典的婚礼聘礼之一。之后，除了“俪皮之礼”之外，还得“必告父母”；到了夏商，又出现了“亲迎于庭”“亲迎于堂”的仪节。周代是礼仪的集大成时代，彼时逐渐形成一套完整的婚姻礼仪，《仪礼》中有详细规制，整套仪式合为“六礼”。六礼婚制作从此为华夏传统婚礼的模板，流传至今。 六礼： 纳采→问名→纳吉→纳征→请期→亲迎这是经典的六礼结构，但后世时有增简。增则多在“六礼”环节的基础上添加副仪节及杂俗，如催妆、送妆、铺房等；简则多简并了几项正婚前的礼仪，如宋代朱子撰《家礼》，因时俗将六礼并为“纳采”“纳币”“亲迎”三仪。婚礼结构：婚前礼→正婚礼→婚后礼。 婚前礼【纳采→问名→纳吉→纳征→请期】正婚礼【亲迎→妇至成礼→合卺→餕余设袵】婚后礼（成妇礼）【妇见舅姑→舅姑醴妇→妇馈舅姑】三书：后世谈婚论嫁，“六礼”常常和“三书”一起搭配出现，“三书”非周制昏礼的内容：聘书：即订亲之书，男女双方缔造。纳吉（过文定）时用。礼书：即过礼之书，是礼物清单，详尽列明礼物种类及数量。纳征信（过大礼）时用迎亲书：即迎娶新娘之书。结婚当日（亲迎）接新娘过门时用。 那时候的婚礼还叫做昏礼，取“黄昏举礼之义”。没有奢侈的聘礼，没有铺张的排场，也没有喧闹的筵席。昏礼重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。那时候的昏礼简朴干净，没有后世繁缛的挑盖头闹洞房 这类繁杂的玩意儿，夫妻“共牢而食，合卺而酳”，而后携手入洞房。次日拜见舅姑，三月后告见家庙。从此，新妇正式融入夫家家族。那时候的昏服也不是现在人们误解的大红一片，而是端庄的玄色礼服（玄色，黑中扬红的颜色，按照五行思想，是象征着天的、最神圣的色彩）。嫁女之家三日不熄烛火，在盈盈火光中思念着远去的女儿；夫家也三日不举乐，安慰着思念双亲的新娘……整个仪式宁静安详。但安静细致的仪式中有一种震撼人心的力量——也许这就是我们今天想要捕捉到的力量。黄昏中开始的那个安静优美的仪式，映照出一个久违的文明气息——那是纯正、优美而伟大的汉文明，直指人心。周礼婚制崇尚典雅端庄，有着浓郁的神圣感觉和象征意义，故此，直到宋代的时候，品官以上的婚礼不论是舆服还是婚仪都严格遵循周制。昏服的色彩循“玄纁制度”，取天地间最高贵的色彩为之。

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汉代行周制婚礼 著装：爵弁玄端服（大夫级玄端）——用于正婚礼。爵弁，玄端服袖展三尺三，收口一尺八，缁衪纁裳，白绢单衣，纁色韠，革带（用以佩韠），大带（素熟绢为之，宽四寸，耳及绅缘边，外玄而内黄色。），赤色舄（或履），水苍玉纯组绶，佩刀，充耳等。2. 士玄端服（士级别）...

汉服婚礼的周制婚礼

周制婚礼仪式包括醮子、亲迎、妇至成礼、见舅姑等程序，由赞者、司仪、执事等数人主持整个婚礼仪式。周制婚礼不举乐，不庆贺，重的是夫妇之义与结发之恩，并不认为这是一件可以喧闹嘈杂的事。 相传中国最早的婚姻关系和婚礼仪式从伏羲氏制嫁娶、女娲立媒约开始。《通鉴外纪》 载：“上古男女无别，...

周制婚礼为何受到新人的偏爱?

新人们认为，穿上汉服举办婚礼，是对民族传统的重新表达，具有深远的意义。这种庄重而质朴的仪式，让人们对“人伦之本”的理解更深入，与西式婚礼的热闹相比，更显深沉和独特。总的来说，周制婚礼以其严肃的仪式和对古老文化的尊重，为新人的婚礼增添了一份珍贵的记忆，让每一个参与的人都能感受到婚礼...

周制婚礼和汉唐婚礼的区别

周制婚礼和汉唐婚礼的区别？1、这两种风格最区别的还是服装以及场景布置都有所不同，这些东西是最显眼的，一眼就能看出婚礼的风格，这样的婚礼也显得更加独特，很多年轻人也愿意尝试以前的婚礼，显得非常有趣。2、周婚礼就是华夏婚礼的原型，之后的很多婚礼风格都是源于这种风格的，如果有喜欢看电视的小伙...

汉服婚礼流程打造最纯正的周制汉式婚礼

汉服婚礼流程四：婚礼仪式 上午十点，周制汉服婚礼仪式正式开始。众多亲朋好友让婚礼现场气氛温馨、和谐，喜气洋洋。两位着汉代婚服的新人在妹妹或者好友扮作的侍女的陪伴下出场。赞者读诰文，随后新人行沃盥礼，洗双手，表达郑重之情。行同牢礼，吃碗里同一种肉，同一种饭，表达新人从此合为一家。行...