请问，现在提倡学国学，穿汉服，与孔子儒家思想有什么关联吗？

有关联，但关联不大。
“有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏”这句话是说华夏民族的来源的，也说明了汉服（服章之美）以及礼仪，也就是说，华夏民族的特征1、穿汉服，2、有礼仪，而礼又是儒家所倡导的，所以可以看出汉服和儒家的“礼”是华夏民族的标签，这是关联之一。当然，是华夏民族，也就是现在的汉族，不是中华民族，很多人以为中华=华夏，是错误的，汉族在满清之前叫华夏，华夏不是56个民族的统称，这点要注意。
但是，汉服并不仅仅代表了儒家思想，其中还有很深的道家思想（古人确实挺强大的……一件衣服都能这么内涵……）， 袖口宽大，象征天道圆融； 领口直角相交，象征地道方正； 背后一条直缝贯通上下，象征人道正直； 腰系大带，象征权衡； 分上衣、下裳两部分，象征两仪； 上衣用布四幅，象征一年四季； 下裳用布十二幅，象征一年十二月。
学国学嘛……怎么说，国学这个词是满清之后才出现的，并且，这里的国学已经不是真正意义上的，有些经典遭到了满清统治者的阉割，现在很多人还没意识到，不过话说回来，即使是这些阉割过的汉文化，也比现在社会市场的什么小说有营养，所以学国学也是倡导人注重个人素质，提高个人修养，而不是当今中国人“独占”的骂街拜金等等的“光荣”陋习。
总而言之，儒家思想的核心是“礼”“仁”，而汉服、国学在“礼”和“仁”上都有所体现。

是对儒家思想的继承和发展

国学也叫新理学，是改良版的儒学

无关

我觉得没有。

因为都是汉文化

请问,现在提倡学国学,穿汉服,与孔子儒家思想有什么关联吗?

有关联，但关联不大。“有服章之美谓之华，有礼仪之大谓之夏”这句话是说华夏民族的来源的，也说明了汉服（服章之美）以及礼仪，也就是说，华夏民族的特征1、穿汉服，2、有礼仪，而礼又是儒家所倡导的，所以可以看出汉服和儒家的“礼”是华夏民族的标签，这是关联之一。当然，是华夏民族，也就...

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