春秋战国时期的服饰都有什么颜色

战国时期，阴阳家学说甚盛，各大战国的旗帜颜色与服饰主色都是极有讲究，有据而定的。讲究的依据就是该国的天赋德命。阴阳家认为，任何一个王朝和邦国，都有一种上天赋予的德性，这种德性用五行来表示，就是金木水火土五种德性。这个国家与王朝的为政特点，必须或必然的与它的德性相符合，它所崇尚的颜色即国色，也必须与它的德性相符合。惟其如此，这个国家才能在上天佑护下安稳顺畅的运行。黄帝政权是土德，就崇尚黄色，旗帜服饰皆为土黄。夏王朝是木德，崇尚青色。殷商王朝为金德，其兴起时有白银溢出大山的吉兆，是以崇尚白色。周王朝为火德，先祖得赤乌之符，自然便崇尚红色。当时天下对这种五德循环说无不认可，立政立国之初，便已经确定了自己的德性。

七大战国更是无一例外。魏国从晋国而出，自认承继了晋国正统，而晋国是王族诸侯，当然是周之火德，魏国便承继火德，旗帜服饰皆尚红色。韩国也出于晋国，但为了表示自己有特立独行的德性，便推演出木德，旗帜服饰皆为绿色。赵国亦出于晋国，却推演出更加特殊的“火德为主，木德为辅，木助火性，火德愈烈”的火木德，旗帜也就变成了七分红色三分蓝色。齐国较为微妙，论发端的姜齐，并非周室的王族诸侯。且春秋中期以前的天下诸侯，尚没有自立国德的僭越行为，所以姜齐仍然以天子德性为德性，旗帜服饰皆为红色。即或称霸天下的齐桓公，也是尊王的，自然也是红色。但到了田齐时代，战国争雄，齐国既不能没有自己的天赋德性，又不能从传承的意义上接受火德，于是齐国推演出“火德为主，金德为辅，金炼于火，王器恒久”的火金德，旗帜服饰变成了紫色。其中惟有楚国是蛮夷自立而后被册封，很长时间里楚国是旗有五色而服饰皆杂，中原诸侯嘲笑楚国是“乱穿乱戴乱德性”。

进入战国，楚国便推演出“炎帝后裔，与黄帝同德”的土德，旗帜服饰变成了一色土黄。不过最为特殊的还是燕国。论本体，燕国是正宗的王族诸侯，承继火德顺理成章天下没有非议。然燕国久处幽燕六百年，对周室王族不断衰败的历史刻骨铭心，独立之心萌生已久。燕国公族认为，先祖的火德已经衰败，作为王族旁支后裔的燕国若承继火德，这把火必然熄灭，要兴盛，须反其道而行之，于是推演出“燕临北海，天赋水德”，确定了燕国的水德。燕国之水是烟波浩淼的蓝色大海，于是燕国的旗帜服饰就选定了蓝色。

在七大战国中，惟有秦国没有确定宣示自己的德性，但却是举国尚黑，令列国百般嘲笑，说秦国蛮荒之地不懂王化。秦国却是不理不睬，依旧黑色不改，在战国眼里成了一个乖戾怪诞充满神秘的西部邦国。

水德是黑色，秦国便是水德。

春秋战国各个国家的军服是什么颜色的???

魏国：红色 韩国：绿色 赵国：七分红色三分蓝色 齐国：姜齐：红色；田齐时代：紫色 楚国：旗有五色而服饰皆杂；战国时期：土黄色 燕国：蓝色 秦国：黑 渊源：魏国：从晋国而出，自认承继了晋国正统，而晋国是王族诸侯，当然是周之火德，魏国便承继火德，旗帜服饰皆尚红色。韩国：也出于晋国，但为了表示...

春秋战国的服饰

春秋战国时期，服饰风尚在《礼记.玉藻》的记载下，延续着周朝的正色理念，尊崇五色——青赤黄白黑，然而，礼崩乐坏的背景下，齐国君主对紫色的偏爱，使得紫色一时风靡，孔孟对此则认为它偏离了正统，显得卑微。尽管如此，服饰的本质并未脱胎换骨，色彩观念虽有变化，但色彩的尊卑之分依然沿袭了周朝的服饰...

春秋战国服饰的特点

春秋时期的服装以深衣和裳为主，男女皆着长袍，袖口宽大，衣襟右衽，即右侧盖过左侧。服装的材质多以丝绸和麻布为主，色彩以黑、白、红、蓝、黄等自然颜色为主。服装的装饰简洁，多以素色为主，少数贵族服饰会有刺绣和花纹装饰。2. 春秋时期服装特点 春秋时期的服装特点主要包括：深衣宽带，袖口宽大，...

春秋战国各个国家的军服是什么颜色的???

6. 燕国的军服颜色为蓝色。燕国是王族诸侯，本应承继火德，但燕国公族认为火德已衰，转而强调其水德，因此燕国的旗帜和服饰选择了蓝色。7. 秦国的军服颜色为黑色。秦国没有正式宣布自己的德性，但全国普遍使用黑色，这在战国时期的其他国家看来是不可思议的。秦国坚持黑色，给人一种神秘的感觉。

春秋战国各个国家的军服是什么颜色的?

魏国是从晋国分出来的，而晋国是正统继承的是周朝的火德，所以魏国也继承了晋国的火德，服饰为红色，它的军服包括旗帜的颜色都是红色。赵国也出自晋国，和魏国一样都是三家分晋，自然赵国的军服颜色也是红色？其实不然，赵国虽然从晋国分出，但是却占卜出了它独特的服饰文化，从卜筮中推演出了火木德，...