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服装是交流媒体的意思

服装是交流媒体的意思 我来答
服装是交流媒体的意思
服饰作为载体传播传播文化。
下例

据史书记载,我们可以确信周穆王曾在3000年前西征犬戎,打开了通往草原丝绸之络的门户。公无281年,一个叫不准的盗墓人潜入河南汲县战国魏襄王的墓穴中,用墓中竹片燃火照明,使得当时的西晋王赣获得了数十车古竹简文献,其中就有战国时成专的《穆天子传》。据《穆天子传》所述,周穆王在即位的第十三年(公元前989年),以伯天为向导,乘造父驾的八骏马车,带着大量精美丝织品西行。他从王都宗周出发,入河南向北至滹沱之阳(今山西北部),来到犬戒地区。他又向西行至崩人居住地,受到崩人首领柏絮的盛情款待。穆王再溯黄河而上,经河西走廊登昆仑,上舂山,到达周太王古公宣父女婿后裔赤乌人居住地。舂山,据《山海经》记: “边舂之山多葱”,可能指的是葱岭。赤乌氏在昆仑山北麓,即今和田、叶城、莎车一代,是著名的和田玉产地,正所谓“赤乌氏,美人之地也,瑶玉之所在也”。周穆王因此“取玉版三乘,载玉万只”继续西行,后经曹奴人、剞闾氏、韩氏部落,最后来到西王母之邦。周穆王向西王母赠送了丝绸,西王母在瑶池设盛宴热情款待穆王一行,并高歌到: “白云在夭,山陵自出;道里悠远,山川间之;将子无死,尚能复来。”西王母之地称西极,与觚竹、北户、日下并称“四荒”,这应是塞族人的居住地。周穆王返回的路线是顺黑水向北行两于里到达中亚草原,煞后取道伊犁河谷经天山北路返回。若黑水是指锡尔河,那么,周穆王显然是到了葱岭以西的中亚地区。这段往返三万五千里的行程表明,远古的中西文化交往已有相当的规模,而在服饰文化方面亦展现端倪。试想,当群打扮独特的人行走于陌生的地域,那种异样的目光、欣羡的心态是何其微妙,而又当让他们看到从包裹中掏出的乍现眼前的美丽丝绸(制作服装的质料)时,那种视觉冲击恐怕是今天的我们难以想见的。在战国时成书的《穆夭子传》,虽然被认为有许多附会因素,属传说性质,是人类早期社会的产物,但它毕竟不同于故事,更有别于传奇和神话。传说的真实性有两方面的含义,即古代思想、感情的真实性和作为反映小至日用器i至量大历史事件的真实性,这已在学术界引起人们越来越多的关注。
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服饰作为载体传播传播文化。下例 据史书记载,我们可以确信周穆王曾在3000年前西征犬戎,打开了通往草原丝绸之络的门户。公无281年,一个叫不准的盗墓人潜入河南汲县战国魏襄王的墓穴中,用墓中竹片燃火照明,使得当时的西晋王赣获得了数十车古竹简文献,其中就有战国时成专的《穆天子传》。据《穆天...
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