汉服没有传到日本、韩国之前他们穿什么？

日本民族服饰历史： 日本上古时代的粗布服装，窄袖斜襟，与古代中国穿着有所相似。但是，真正有文字记载，将中国服饰引进日本，并使之被吸收和制度化的，应该是从奈良时 始。 传说中日本神治时代有位依邪那歧命神，他在举行祓除（用斋戒沐浴等方法初灾求福）之事时，常常脱去上衣、袴、带，裸露身体。据后人考证，传说中描述的神治时代相当于日本的原始社会时期，那个时代日本人生活的遗址现已发现数千处，其分布区域，北起北海道，南至九州，几乎遍布全日本。原始社会的日本人以群体方式过着迁徙不定的生活，主要的生产活动是狩猎和采集（不要总是想到帝国时代去）。也许就是在那个时代，日本人开始了用动物的皮毛或者树叶加工御寒，走出了裸露的时代。 在绳文式文化时代后期（日本新石器时代，相当于前800-前500年）和弥生式文化时代（日本使用弥生式陶器的时代，相当于前300-300年），日本出现了两种基本的服装式样。一种是套头式圆领衫，造型类似于今天的圆领针织套衫；另一种是对襟式，门襟采用左衽，领尖至腰间，等距两初用细绳系结扣接，袖子为筒形袖，长度在膝以上。与上衣配套的还有袴、领巾、于须比。袴原指穿在下身遮掩于上衣内的一种裆布，但是这里的袴是指有腿部连接的类似于裤子的下装。男子有一种称为裳的缠腰，缠腰绕系于上衣，由于系结出现褶裥，使服装产生了一些变化。女子大都穿裳，与男子不同的是，女子裳长及地，形式与今天朝鲜妇女裙"其玛"颇为相似。 领巾一般作为装饰搭挂在两肩，搭挂的形式不限，通常是又个人的爱好决定的。在生产劳动中领巾还时常被用作挽系长袖的带子，或者作替代包袱布之用。在别离的场合，人们挥动着领巾，以示依依不舍的心情，它与后来明治时代流行的以挥舞手帕表示告别的作用是一样的。于须比是一种比领巾大且长的一种带状织物，蒙在头晌垂绕至腰间。古代日本妇女忌讳被男子窥容，所以用于须比蒙面。 据《古事记》、《日本书纪》、《植轮图集》、《古语拾遗》等文献记载，日本绳文式文化时代后期和弥生式文化时代的服装已经采用楮布、麻布、棉粗布、藤布、科布等植物纤维材料制作，带子是选用倭文布。服装材料的出现笼罩着神话的光晕，如天日鹫神裁楮织布、日长白羽神自创麻布以利民用。 染色在当时已经比较普遍，据《应神记》载景行 时，平民已经知道用茜草染红、靛蓝染青、荩草染黄、橡果染果黑、紫根染紫。染织品大多无纹，偶有一些印纹，一般都是直接利用树叶花草擦印完成的。所用的植物有月草、燕子草、榛、山蓝、忍冬等。 韩国民族服装历史： 朝鲜民族在受中国汉文化熏陶之前曾经是散居在乌拉阿尔泰山脉的农耕民族，崇尚下宽上窄的金字塔形服饰。

我也觉得是草裙之类的，呵呵

汉服没传过去之前，他们还是蛮夷

韩国汉服历史发展

在清代以前，朝鲜半岛的服饰与我国汉族有着深厚的渊源。春秋战国时期，由于战乱，大量汉族人迁移到半岛，辰韩等三韩之一的语言和文化深受中原影响，汉服也随之传入。新罗时代统一后，朝鲜半岛的服饰与大陆几乎没有差别，如贞观二十二年，新罗臣民学习唐朝制度，开始穿着汉服，与中原汉人的衣冠相同。高丽和朝鲜...

韩国汉服的历史发展

朝鲜成为明朝附属国，进行了全方位的汉化，女子服装则受到明代袄裙和唐代齐胸襦裙的影响，初期衣带在右侧，较幼及短，後来移到较中间的位置并加粗、加长，上襦亦缩短；韩服的个性发展开始于李氏朝鲜中期。从那以后，朝鲜特别是女装，逐渐向高腰、襦裙发展，同中国服饰的区别逐渐增大。而李氏朝鲜时期韩国男子...

韩国朝鲜时代的服饰是不是仿明朝的

1. 朝鲜时代的服饰受到了明朝的影响。2. 李朝时代，朝鲜成为明朝的附属国，进行了全面的汉化，女子的服装受到了明代袄裙和唐代齐胸襦裙的影响。3. 朝鲜时代的服装，特别是女装，逐渐向高腰、襦裙发展，与中国服饰的区别逐渐增大。4. 李氏朝鲜时期的男子着装基本上是在照搬明朝服饰的基础上，融入了韩国的...

韩国古代服饰的起源,发展,特点,意义?

穿韩服当然必须化妆，不过据朋友讲，即便在平时，韩国女孩出门前也会精心打扮一番，否则就会被认为是没有修养的表现。在韩国人心中，正式场合穿韩服已经上升为一种规范，如果有晚辈违反，长辈便不会接受他们的“请安”。过年过节，上街不穿韩服还会被陌生人指为“粗鲁、没有礼貌。”也正因为如此，不管韩国...

韩国的和服发源于我国的什么时期?

韩国的韩服：韩服（朝鲜服），是中国明代汉服传入朝鲜后发展而成的服饰，成型于李氏朝鲜时代（公元1392年-1897年）。特色是颜色艳丽以及没有口袋 日本的和服：和服（着物--きもの，kimono) ，是日本的民族服饰。 江户时代以前称吴服，语出《古事记》、《日本书纪》、《松窗梦语》，源自日本本土弥生...