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汉服的分类都有那些

汉服的分类都有那些 我来答
汉服的分类都有那些
汉服的形制主要有“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“上衣下裳”制(上衣和下裳分开)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。
其中,上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。

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一、汉服地位
汉服由于华夏儒家王道文化的传播而影响深远,周边民族、包括许多其他儒家文化圈(汉文化圈)国家通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉服的某些特征,用于吉凶宾军嘉五礼。
此外,华夏宾礼也规定四夷之君必须穿本国服饰朝见中国天子,谓“蕃主服其国服”。汉唐藩属体制中,周边民族首领存在着定期朝见皇帝的所谓“朝集”制度。
无论是外国君主及其使者或者臣子朝谒中国天子,接受官职,贡献方物,还是中国天子宴请外国君主,外国君主都要穿国服奉礼。
国服制度促使了周边民族形成自己的民族服饰。比如,契丹太宗入晋,接触到中原衣冠制度,北归后,参照中原服制制定了本朝国服与汉服制度。历朝有《职贡图》描绘他国国使服饰
二、文化内涵
汉服是从“黄帝尧舜垂衣裳而天下治”的衣裳发展而来。古老的天子六服、王后六服、儒服、剑服位于汉服体系的中心,沿袭四千多年。冕服是汉服的根源,也最能体现“绝地天通”的华夏信仰,更是汉人千年来祭神祀祖,与天地交通的吉服。
天子六服和王后六服相加不仅象征天之大数十二,也分别代表乾坤天地、三辰五行之天道,以分别代表了汉服的两种基础服制——衣裳制和深衣制。
参考资料来源:百度百科-汉服
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
与汉人一词类似,汉服中的“汉”字的词义外延亦存在着由汉朝扩大为整个民族指称的过程。如《马王堆三号墓遣册》关于“汉服”最早的记载:“简四四‘美人四人,其二人楚服,二人汉服’” 中的“汉服”是指汉朝的服饰礼仪制度,即《周礼》《仪礼》《礼记》里的冠服体系 ;而成书于唐朝的《蛮书》的记载:“初袭汉服,后稍参诸戎风俗,迄今但朝霞缠头,其余无异”中的“汉服”指的则是汉人的服饰礼仪制度 。
汉服“始于黄帝,备于尧舜” ,源自黄帝制冕服 。定型于周朝,并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系,成为神道设教的一部分。 因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事 ,于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下,益取自乾坤” ,是说上衣下裳的形制是取天意而定,是神圣的 。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈,亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
1、襦裙
襦裙约有1000多年的发展历史,最早出现在南北朝,五代之后淡出历史。起初,女子裙装时裙子束的并不是很高,但在隋唐出现了一种群腰束的很高的“高腰襦裙”,现在人们多称为“齐胸襦裙”。
襦裙又分为齐腰襦裙、高腰襦裙、齐胸襦裙等。搭配半臂穿着又称半臂襦裙。可搭配披帛。袖型不限于窄袖,亦有直袖、宽袖、广袖等。
襦裙的特点在于上衣短,下裙长,裙束于腰以上,以显身材修长。裙带用布带或宫绦,不用宽腰带或腰封。
2、曲裾
曲裾是一种深衣,特点用续祍绕襟可以概括,且短曲裾大多于背后交叉。曲裾的款式较为多变的复杂:没有统一长短,长至落地短不及膝;衣襟的形状为三角形、半圆扇形(较为唱见)、不规则的梯形。
布料的长短大小都可以赋予曲裾不一样的韵味,但并不是说因为款式多样就可以随意的去设计、挑选,要注意“三重曲裾,窄袖曲裾”的设计原则,否则精心挑选的可能就是四不像的“影楼装”。
3、袄裙
袄裙是上衣下裳的形制,上衣的袖口封口:琵琶袖、窄袖等,下裳于上衣内:马面裙、褶裙等。袄裙也是汉服的一种简洁的礼服,重大节日或结婚生日时穿。

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据《史记》载,华夏衣裳为黄帝所制。“黄帝之前,未有衣裳屋宇。及黄帝造屋宇,制衣服,营殡葬,万民故免存亡之难。”(《史记》卷一五帝本纪第一)自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治,汉服已具基本形式,历经周朝礼法的继承,到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众,还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉人、汉服、汉语、汉俗由此得名。日本、朝鲜、越南均曾颁布法律效仿汉衣冠制度。
清朝初年,满族统治者执行“剃发易服”政策,禁止人民穿着汉服,蓄长发。从此汉服渐渐从人民生活中消失。由于清廷的“十从十不从”政策,汉服并没有完全消失,人们仍然能看到她的影子。例如道教、佛教的僧侣服饰就保留了下来。
汉服历史悠久,款式众多,历朝历代皆有自己的特点,但主要特征不变。而汉服又有礼服和常服之分。
其中,上衣下裳的冕服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。配饰头饰是汉族服饰的重要部分之一。古代汉族男女成年之后都把头发绾成发髻盘在头上,以笄固定,加之以冠,以示成年。
参考资料来源:百度百科——汉服

常被汉服复兴者们穿着的汉服款式有:曲裾、直裾、高腰襦裙、襦裙、圆领袍衫、褙子、朱子深衣、玄端等。 □ 曲裾 流行于秦汉时期,到隋唐基本绝迹,到明朝已属于"古装"。 □ 直裾 流行于秦汉时期,后来衍生出多种款式,如直裰、直身等。日本和服很大程度上学习于此款。 □ 襦裙 作为女子服装,她几乎在各个朝代都是基本款式。 □ 褙子 宋明时期的流行时装,宋朝流行大袖褙子,接缝处基本镶花边,明朝流行小袖褙子。 □ 玄端 中国式燕尾服,传统大礼服。 □ 高腰襦裙 隋唐女子流行时装,同期流行的贵族钗钿大礼衣,就是现在日本和服十二单的鼻祖。同时,高腰襦裙的款式,对韩国朝鲜服饰也有深远的影响。 □ 圆领袍衫 自唐起,基本成为有身份、有地位的人才有资格穿着的款式,宋明官服基本都是圆领的。并且明朝时期,韩国李氏王朝的朝服几乎就是照搬明朝
一,按基本款式分,分为
  (一)襦裙
  (特点:裙衣分体,可搭系带,不可搭腰带)   
  1高腰襦裙 基本特点:高腰   
  2交领襦裙 基本特点:上衣交领   
  3对襟襦裙 基本特点:上衣对襟   
  4齐胸襦裙 基本特点:上衣齐胸   
  5袄制襦裙(袄裙) 基本特点:上衣交领、琵琶袖   
  6中腰襦裙 基本特点:中腰   
  7半臂襦裙 基本特点:上衣半臂
  (二) 深衣
  (深衣特点:裙衣一体,可搭腰带、系带)  1直裾深衣   
  2曲裾深衣   
  3直缀深衣   
  4圆领袍衫
  (三)外搭
  1大袖衫   
  2斗篷   
  3半臂   
  4比甲   
  5褙子
  (四)内衣
  1中衣、中裙、中裤
  二,按场合划分,分为
  (一)中衣
  主要特点:百搭,搭配常服或礼服   细分:中衣、中裤、中裙、中单
  (二)常服
  主要特点:窄袖   场合:非特定重大节日或小节日如(端午节、中秋节)穿,平常穿的服饰
  (三)礼服
  主要特点:   
  (1)(隆重)三重衣广袖礼服:广袖的中衣、三件以上广袖上衣、单片裙   
  (2)(简洁)琵琶袖袄裙礼服:琵琶袖+马面裙   场合:国庆节、春节、生日、成人节、结婚日子等大节日穿   礼服款式以下5种   
  1三重衣礼服:广袖的中衣、三件以上广袖上衣、单片裙   
  2袄裙:琵琶袖+马面裙   
  3结婚礼服(汉服婚礼):主要特色红色(汉制:红黑搭配,唐制:红男绿女,明制:红色)   4祭祀礼服(玄端)   
  5丧服(纯黑或纯白色)
  (四)短打
  主要特点:运动、家居穿的。一般是窄袖上衣搭+垮裤
  (五)宗教服饰
  (道教的道服、佛教的僧衣、巫教的巫女服)   
  1道服:道教的道士和道姑的服饰   
  2僧衣:佛教的和尚和尼姑的服饰,衣色一般淡色单色   
  3巫女服:巫教的巫女和神汉所穿
汉服,全称是“汉民族传统服饰”,又称汉衣冠、汉装、华服,是从黄帝即位到公元17世纪中叶(明末清初),在汉族的主要居住区,以“华夏-汉”文化为背景和主导思想,以华夏礼仪文化为中心,通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格,明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系,是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现,承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学,传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。汉服的形制主要有“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“上衣下裳”制(上衣和下裳分开)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。其中,上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。
中式汉服 西式汉服
汉服常见款式:袄裙,齐胸襦裙,长袄,披风,道袍,褙子,曲裾,氅衣,对襟襦裙
汉服的形制主要有“深衣”制(把上衣下裳缝连起来)、“上衣下裳”制(上衣和下裳分开)、“襦裙”制(襦,即短衣)等类型。
其中,上衣下裳的冕服朝服为帝王百官最隆重正式的礼服;袍服(深衣)为百官及士人常服,襦裙则为妇女喜爱的穿着。普通劳动人民一般上身着短衣,下穿长裤。
汉服分类及名称是什么
汉服的分类及名称如下:1. 玄端:也称为大礼服,是古代重要的礼服款式。根据不同的场合和等级,其配饰和花纹会有所区别,主要用于祭祀等重大活动。2. 襦裙:女性常穿的一种服饰,根据腰线位置的不同,可分为齐胸襦裙、高腰襦裙和齐腰襦裙等款式。3. 曲裾:流行于汉代,有单绕和双绕之分。除了常见...
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