古人最早把内衣叫什么？

古代女子的内衣最早被称为“亵衣”。“亵”意为“轻浮、不庄重”，可见古人对内衣的心态是回避和隐讳的。中国内衣的历史源远流长，最早的史料见于汉朝。古代女子内衣蕴藏着不尽的昔日情怀，“前圆后方，前短后长，这是应和天地人合一的传统理念；过腰、胸、肩等分别系带，是为了在流动中达到不同的‘塑身修形’效果。

汉：抱腹、心衣

　　“心衣”的基础是“袍腹”，“抱腹”上端不用细带子而用" 钩肩”及”裆”就成为“心衣”。两者的共同点是背部袒露无后片。平织绢是汉朝常用的内衣面料，其上多用各色丝线绣出花纹图案（称彩绣），图案多以“爱情”为主题，在当时用素色面料来制作内衣的情况是不多的。

　　魏晋：（十六国）：两当

　　“两当”与“抱腹”、“心衣”的区别在于它有后片，“既可当胸又可当背”。材质多为手感厚实、色彩丰富的织锦，双层，内有衬棉。“两当”最初是北方游牧民族的服饰，后传人中原，属异族文化。

　　唐代：诃子

　　唐代以前的内衣肩部都缀有带子，到了唐代，出现了一种无带的内衣，称为“诃子”。这也是其外衣的形制特点所决定的：唐代的女子喜穿“半露胸式裙装”，她们将裙子高束在胸际然后在胸下部系一阔带，两肩。上胸及后背袒露，外披透明罗纱，内衣若隐若现，因而内衣面料考究，色彩缤纷，与今天所倡异的“内衣外穿”颇为相似。为配合这样的穿着习惯，内衣需为无带的。“诃子”常用的面料为：“织成”，挺括略有弹性，手感厚实。穿时在胸下扎束两根带子即可，“织成”保证“诃子”胸上部分达到挺立的效果。

　　宋代：抹胸

　　“抹胸”穿着后“上可覆乳下可遮肚”，整个胸腹全被掩住，因而又称“抹肚”。用纽扣或带子系结。平常人家多用棉制品，俗称土布，贵族人家用丝质品并在其上绣以花卉。单的夹的，形式不一。

　　元代：合欢襟

　　“合欢襟” 由后向前系束是其主要特点。穿时由后及前，在胸前用一排扣子系合，或用绳带等系束。合欢襟的面料用织锦的居多，图案为四方连续。

　　明代：主腰

　　“主腰”外形与背心相似。开襟，两襟各缀有三条襟带，肩部有裆，裆上有带，腰侧还各有系带将所有襟带系紧后形成明显的收腰。可见明代女子已深谙凸现身材之道。

　　清代：肚兜

　　清代“抹胸”又称“肚兜”，一般做成菱形。上有带，穿时套在颈间，腰部另有两条带子束在背后，下面呈倒三角形，遮过肚脐，达到小腹。材质以棉、丝绸居多。系束用的带子并不局限于绳，富贵之家多用金链，中等之家多用银链、铜链，小家碧玉则用红色丝绢。“肚兜”上有各类精美的刺绣。红色为“肚兜”常见的颜色。

　　20世纪二、三十年代：小马甲

　　“小马甲”形制窄小，通常用对襟，襟上也施数粒扣，穿时将胸腰裹紧。”小马甲”进一步发展并吸收了西方的某些特点便成了现在的胸罩。面料以棉、丝为主

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古人最早把内衣叫亵衣..

亵衣，就是古代女子的内衣，在《礼记》里有记载。

最早的时候称之为亵衣

古代人,内衣 内裤是怎样的?

古代人的内衣统称亵衣。古代内衣，较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻簿、不庄重”，可见古人对内衣的心态。古人还没发明合档的长裤之前有一种挂档的衣物叫裈。裈，《释名》曰:“裈，贯也，贯两脚，上系腰中也。”裈就是档间的着装，形制有二。一、短，仅遮裆部，不缝裤腿，类似现在内裤的...

古时候人们穿的内衣叫什么啊?

1. 我国内衣的历史源远流长，古代内衣的较早称谓是“亵衣”，它体现了古人对内衣的轻视态度。2. 汉朝时期的内衣主要有“抱腹”和“心衣”，“抱腹”和“心衣”的共同特点是背部没有后片，二者的区别在于“心衣”上端用“钩肩”和“裆”来固定。当时常用的内衣面料是平织绢，上面多用各色丝线绣...

属于内衣的过去历史(1)

1. 古代内衣的早期称谓是“亵衣”，这个词汇体现了古人对内衣的看法，即轻薄、不庄重。2. 中国内衣的历史始于汉朝，那时的内衣主要有帕腹、抱腹和心衣几种形式，特点是没有后片，背部裸露。汉刘熙在《释名·释衣服》中描述了这些内衣的特点，例如帕腹是横裹在腹部的一块布，抱腹有带子上下束紧，而...

古代人,内衣 内裤是怎样的?

1. 古代内衣的统称是亵衣，早期称谓为“亵衣”，其中“亵”意味着轻薄、不庄重，反映了古人对内衣的态度。2. 在合档长裤出现之前，有一种名为裈的挂档衣物。裈，《释名》中描述为贯两脚，上系腰中的着装。其形制有两种：一是短至裆部，类似现代内裤；二是长至膝部，具有裤腿，被称为犊鼻裈。3. ...

古代内衣叫什么

亵衣。古代内衣，较早的称谓是“亵衣”。“亵”意为“轻薄、不庄重”，可见古人对内衣的心态。内衣是指贴身穿的衣物。内衣有保暖及污秽的危害作用，有时会被视为性征。