日本和朝鲜以前是一个国家吗？他们的传统服装都是怎么来的？

朝鲜和日本在古代根本不是一个国家，虽然在古代日本有时会攻下朝鲜南部的一部分地区，但也不会维持太久时间。
古代的朝鲜事实上是中国的附属国，关系相当好；但日本就不同了，虽然也向中国称臣，但关系一直很游离，貌合神离型。
但是古代的朝鲜和日本联系的确频繁，所以两者在血缘上有点相像，但是日本还是吴地的后裔，这点日本学者自己也承认，他们的祖先就是当年的徐福，所以日本的一些习俗和吴越地区的相当相似。而朝鲜族主要和中国东北的关系密切，习俗、血缘和东北的比较相近。
朝鲜服是中国哪朝服装的演变很难说，唐朝中期以前，人们根本分不清高丽和中国大陆的区别，但和服，标标准准的抄袭中国的汉朝时的服饰，包括日本人的打扮，和汉朝几乎没啥区别，但日本人还是没有采取唐朝的服装，但采用了唐朝的礼法，这可能和徐福的八千童南童女多来自吴地有点关系。
反正朝鲜和日本的主流文化还是有点差别的，前者从现在来看，主要沿袭了明朝的，后者主要沿袭了唐朝的。
一句话，日本和朝鲜在古代是同一个国家是无稽之谈。

摘录的，希望能有点用：

朝鲜民族的主源，或者说朝鲜半岛最早的居民是韩和秽。

他们的先人早在旧石器时代就一直居住在朝鲜半岛。韩种族属于南方蒙古人种，居住朝鲜半岛的南部。秽种族属于北方蒙古人种，居住在朝鲜半岛的北部及我国东北地区。韩、秽两种族早就人口众多，并创造了灿烂文化。他们是朝鲜半岛旧石器以至新石器时代诸文化的主人。 1

在我国商、周之时（公元前十一世纪），原来居住在我国辽东地区的东夷人，开始迁徙到辽东半岛。商朝贵族箕子东走建朝鲜的记载，应当是这一迁徙在史籍上的反映。辽东式石棚及青铜短剑的分布于朝鲜半岛北部，也应当是东夷族进入朝鲜半岛的遗迹。据《后汉书．东夷传》载：“昔武王封箕子于朝鲜，箕子教以礼义、田，又制八条之教。”《三国志．东夷传》也有相同的记载。表明古朝鲜是由箕子所率领东走的商人（东夷人的一支）和朝鲜半岛土著的秽人结合而成。

中外史学家对萁子王朝鲜之说，颇有争议，存在两种不同的看法。朝鲜的多数学者否认“萁子东来说”，少数人则认为是历史事实。南朝鲜史学界有人认为萁子是存在的，并要求在“国史”中加以记述。有人则否认萁子朝鲜的存在，认为“华北文化”传入朝鲜，“并不和哪个特定人物--萁子的东来相关联”。我国史学界，有些认为萁子朝鲜说“未必完全可靠，可能是后人的牵强附会”。也有人认为此说是能够成立的。但不论分歧如何，双方都认为我国华北地区文化进入朝鲜半岛是无可置疑的，即使不把它和萁子联系起来，有一部汉族先人早在青铜时代及以前就迁居朝鲜半岛也应当是事实。其二，即使主张萁子建古朝鲜者，也不否认朝鲜半岛早有居民存在。这也是双方一致公认的。其三，对见于大量史籍记载的“萁子东走说”轻易否定还是不妥当的，至少从目前看，否定者还提不出强有力的根据。司马迁的《史记》综合了古代史籍中关于萁子的记载，在《宋微子世家》中作了系统的科学的论述。并在

《朝鲜列传》中，明确地记载了当时朝鲜侯姓萁，照应了他们和萁子的承袭关系。还是可信的。

公元前三世纪左右，燕人占取辽东，并攻占了古朝鲜西部的土地，促使了居住在辽东的夷人和新牵来的燕人（华夏族的一支）融合成新的燕人，不久并入于秦，成为今汉族的一部分。而居住朝鲜半岛的夷人，则和当地的秽人融合成了古朝鲜族。

公元前二世纪，我国秦汉之交，中原战乱，“燕、齐、赵民避地朝鲜者数万口” 4。汉初，燕人卫满东走出塞，“度贝水，居朝鲜之西界秦故空地上下障。满诱亡党（中国移民）众稍多，乃攻准，准逃亡。”卫满建立了卫氏朝鲜。卫氏朝鲜的建立，表明了燕人的进一步迁入朝鲜半岛北部。与此同时，萁氏的后代萁准南走马韩为王。此外在秦代还有一部分汉人，为逃避秦的徭役，逃亡到朝鲜半岛的东南部，与当地土著韩族结合形成了汉代的辰韩。北方民族进入了朝鲜半岛的南部。

公元前一O八年，汉武帝灭卫氏朝鲜，于朝鲜半岛北部建立了乐浪等郡县，汉民更进一步迁居朝鲜半岛。

汉魏之时，在朝鲜半岛南部，居住着韩种的三支，马韩、辰韩、弁韩。史载马韩有五十四国总十余万户。辰韩、弁韩各有二十国。共七十八国。共计为二十万户，约近百万人。

公元一世纪开始，原居住在鸭绿江流域的高句丽人逐渐南下占有朝鲜半岛北部，公元四世纪攻占了乐浪郡。部分汉人如张统等迁居辽西、退出了朝鲜半岛。部分汉人留居朝鲜半岛和古朝鲜人、秽人一起在高句丽人统治下，逐渐融合成新的民族。同时，高句丽人有部分南下与朝鲜半岛南部的韩人相结合建立了百济国。辰韩（由南迁的秦人和当地的土著的韩人结合而成）的苗裔建立了新罗国家。朝鲜半岛初步形成了三个并列的小民族。

公元七世纪，新罗和唐联合，攻灭了高句丽和百济，不久唐兵被迫撤出朝鲜半岛。新罗基本上统一了朝鲜半岛，在朝鲜半岛上第一次形成了一个统一的民族枣新罗民族。

但当时朝鲜的东北部还为渤海国所占，渤海族是以粟末摸和及高丽遗民为主融合其他秽 百人形成的一个民族。高句丽民族一部分迁居我国中原地区加入于汉族之中，一部分加入渤海族之中，一部分加入新罗民族之中。

公元十世纪，辽灭渤海，将渤海人西迁，部分渤海人南投新罗，加入新罗族中。而同时，原居牡丹江流域的女真人南下，占有了朝鲜半岛的东北部。

也在公元十世纪初，王建创立了高丽王朝，新罗人改称高丽人。高丽人与新罗人不同是前者吸收了十余万渤海人，但主体是一样的。高丽人和高句丽人却根本不同。高句丽人是横跨中朝两国国土，但又不包括朝鲜半岛南部的一个古民族。而高丽人则是纯属朝鲜半岛上的一个民族。

公元十四世纪，李氏朝鲜建立，这个民族复被称为朝鲜族。此后一个时期居住在朝鲜半岛东北部的女真人，部分北迁成为女真族枣满族的一部分，部分南徙加入于朝鲜民族之中。

朝鲜民族虽在长期发展过程中吸收了许多民族，但它的主体是秽和韩，以后又加入了大量汉人（东夷也是汉人先人的一支）和高句丽人。

他们之间肯定有相似之处，毕竟离的近啊
但是日本是由中国秦始皇时东渡求不老药，那些人不敢空手回来，就留在那里，发展成一个国家的

他们之间没关系,只是都和中国有关系!

他们并不是一个国家，只是邻的比较近罢了，风俗会有一些一样

汗,无知者无畏啊!你同学乱说的.

人种不同。
没有什么渊源

日本和朝鲜以前是一个国家吗?他们的传统服装都是怎么来的?

他们的先人早在旧石器时代就一直居住在朝鲜半岛。韩种族属于南方蒙古人种，居住朝鲜半岛的南部。秽种族属于北方蒙古人种，居住在朝鲜半岛的北部及我国东北地区。韩、秽两种族早就人口众多，并创造了灿烂文化。他们是朝鲜半岛旧石器以至新石器时代诸文化的主人。 1 在我国商、周之时（公元前十一世纪），原来...

汉服和服韩服他们是不是都是中国的古代日本的古代韩国的古代服装呀?

因为他们的服装都是在我国学习模仿过去的，和服明确就是从我国唐代时期模仿唐代服装演变成的，其头饰、发型、服装如果放到我国唐代，相似度极高；而韩服也是模仿我国明代时期的服装特点，加之他们本名族服装的一点特色形成的，看看韩国人穿着韩服结婚的时候，新郎官的帽子、服装与我国明代时期的衣服基本一样。

中韩古代服饰的区别

1、世代年龄不同。韩服是在王朝高丽时代初期看到的胚胎形式，并最终在朝鲜王朝初期（公元1392－1910年）形成。在德川幕府中，“岐阜”原名“物”和“吴服”。“和服的固定使用”是在德川幕府之后与西方文化接触的兴起的概念。2、颜色不同。韩服色彩鲜艳，没有口袋。在唐朝以前，日本和服大多是单一的，主要...

日本和服真正的由来和介绍

和服是日本民族的传统服装，它是在依照中国唐代服装的基础上，经过1000多年的演变形成的。日本人将他们对艺术的感觉淋漓尽致地表现在了和服上。和服种类繁多，无论花色、质地和式样，千余年来变化万千。不仅在男女间有明显的差别（男式和服色彩比较单一，偏重黑色，款式较少，腰带细，附属品简单，穿著方便；...

日本和服来历

日本和服的来历：日本和服起源于中国唐朝服饰，和服（又叫做“着物”）是日本的传统民族服装，之所以取其名，是因为日本人口中的90%以上，都属于“大和”民族。和服发展到现在，除了最初的保暖、护体功能外，还有很高的艺术价值。尤其是女性和服式样美观，色彩艳丽，腰部配有漂亮的宽带，充分展现的女性的...