秋瑾为什么喜欢穿男装

王溢嘉/文 提起鉴湖女侠秋瑾，很多人脑中浮现的是她身着男装、英姿焕发的身影。从她在1904年赴日留学前的男式西装，到1908年慷慨就义时的玄色长衫，男装可以说是秋瑾最鲜明的外在表征。 她为什么喜欢作男人打扮？就像她的一个名号“竞雄”，还有在《满江红》自填词里所说的“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”，秋瑾不仅创办《中国女报》，主张男女平等，而且还投身革命，壮烈牺牲，其抱负与作为远胜世间多数男子。 女性打扮有比男性打扮更复杂的含意。传统的女性打扮即使不是要让人产生性联想，也是以凸显美丽动人、惹人怜爱为目标，而这又和“无才便是德”的传统女性概念一脉相承，结果打扮得越女性化，就越容易被认为“缺乏能力”。 心理学家凯西的实验显示，多数的公司人事主管（不拘男女）都认为打扮得较女性化的女性较不适合当经理或主管，即使两人天生的容貌相似，也以打扮得较男性化的女人较适合担任经理。 在那个男女有别、男尊女卑仍非常明显的时代里，秋瑾刻意做男性装扮，显然是要制造震撼效果，叫大家绝不能小觑她这个女人。一个世纪来，虽然风气渐开，但一个女性若想让大家觉得“有能力”，打扮还是不能太女性化，譬如前英国首相撒切尔夫人，她那稍微烫过的金黄短发，薄施脂粉，蓝色系为主的丝质套装，深色的短高跟鞋……曾入选“世纪最佳服饰超级名单”，成为现在很多职场女性追随的典范。这种精明、干练的“铁娘子”造型，既温婉又刚毅，兼容并蓄女性气质与男性气质，是一种进化，但也是一种妥协。 现代女性虽然不必再以男性化的装扮来证明或暗示自己的能力，但专家还是建议，在正式或工作场合，女性的打扮还是以不要让人产生性联想为宜（除非她想利用这点）。试想一国的女首相或公司的女总裁，若身穿曲线毕露的上衣和迷你裙，脚踏外露蔻丹脚趾的三寸高跟鞋，在欢迎外宾的仪式上致词或对公司全体员工训话时，忽然一阵风吹来，裙角飞扬……那将成何体统？ 女人要如何打扮，当然有她的权利和自由，但她也应该知道，在多数人的心目中，“魅力”与“能力”是相克的。

秋瑾为什么喜欢穿男装

从她在1904年赴日留学前的男式西装，到1908年慷慨就义时的玄色长衫，男装可以说是秋瑾最鲜明的外在表征。 她为什么喜欢作男人打扮？就像她的一个名号“竞雄”，还有在《满江红》自填词里所说的“身不得，男儿列；心却比，男儿烈”，秋瑾不仅创办《中国女报》，主张男女平等，而且还投身革命，壮烈牺牲，...

巾帼英雄的典故介绍

秋瑾爱穿男装，是代表了当时中国最觉醒的女性的时装潮流。当时女性觉醒的标志，就是争取有与男人一样的权利。读她的《对酒》，不知道的会以为这是爷们写的。其实中国的男性写的东西，多数是女性化的。一千多年前的花蕊夫人早就痛骂过：“君王城上竖降旗，妾在深宫那得知？二十万人齐解甲，宁无一个...

巾帼建功的历史上建功的巾帼

秋瑾：秋瑾爱穿男装，是代表了当时中国最觉醒的女性的时装潮流。当时女性觉醒的标志，就是争取有与男人一样的权利。秋瑾生活的时代，人们已经痛感中国的极度女性化，因此涌现出一批豪侠刚烈女士，以夸张的男性化生活姿态向传统社会挑战。秋瑾身为女性，但她时时反抗命运加给自己的性别身份。她恨苍天“苦将侬...

对酒秋瑾作者介绍

其中，她穿男装的行为象征着中国女性觉醒的潮流，男装代表了独立、开明与解放。她以诗句表达改革之意：“算弓鞋三寸太无为，宜改革。”她的行动鼓励女性争取与男性同等的权利，这种“性感”不仅展现了文化先锋，还挑战了传统。在晚清民初，秋瑾的“貂裘换酒”象征着女性地位的转变，中国妇女开始摆脱奴隶身份...

秋瑾《对酒》的翻译

这里只说秋瑾的爱穿男装，是代表了当时中国最觉醒的女性的时装潮流的。男装象征着反抗传统的女性地位，象征着独立、开明、改良、解放。秋瑾说，“算弓鞋三寸太无为，宜改革”，(《满江红》)她要“唤起大千姊妹，一听五更钟!”(《望海潮》)当时女性觉醒的标志，就是争取拥有与男性一样的权利，所以穿着...