有一句诗词表达出传统服装的美的诗词？？？

裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。《同郑相并歌姬小饮戏赠》[唐] 李群玉

“六幅”指的是裙子的做法，有“八幅罗裙”、“六幅罗裙”的说法，就是一种样式，没什么典故的。现在的裙子也能看出是几片布拼和做成的。古时候织布技术有限，一幅布的宽度是一定的，一条裙子要用六块这样的布做成，可见裙摆是比较宽的。
“裙拖六幅湘江水”是说裙子像湘江水一样柔滑闪亮（因为是上好的丝绸面料），“鬓耸巫山一段云”是说头发高高梳起就像巫山的云一样。

元稹的《晚宴湘亭》中，舞女红裙碧袖，歌甜舞旋，令人心醉。“花低愁露醉，絮起觉春狂；舞旋红裙急，歌垂碧袖长。”

孟浩然的《春情》把长裙的风姿摹写地曼妙无比。“坐时衣带萦纤草，行即裙裾扫落梅。”

宋词中表现裙子的有：张先“南乡子”： “相并细腰身。时样宫妆一样新。曲项胡琴鱼尾拨，离人。入塞弦声水上闻。天碧染衣巾。血色轻罗碎折裙。百卉已随霜女妒，东君。暗折双花借小春。”

杜甫的《丽人行》里面有许多关于表现传统服装美的诗句。

《丽人行》 作者：杜甫
三月三日天气新，长安水边多丽人。
态浓意远淑且真，肌理细腻骨肉匀。
绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。
头上何所有？翠微盍叶垂鬓唇。
背后何所见？珠压腰衱稳称身。
就中云幕椒房亲，赐名大国虢与秦。
紫驼之峰出翠釜，水精之盘行素鳞。
犀箸餍饫久未下，鸾刀缕切空纷纶。
黄门飞鞚不动尘，御厨络绎送八
珍。
箫鼓哀吟感鬼神，宾从杂遝实要津。
后来鞍马何逡巡？当轩下马入锦茵。

1.汉乐府《陌上桑》叙述一位五马太守调戏采桑女子罗敷而严遭拒绝的故事，歌颂了美丽、机智、坚贞的罗敷。作者为了表现她的美丽，并不正面着笔，而是着重写她的服饰如何华美，借以衬托她的美貌：

“青丝为笼系，桂枝为笼钩。头上倭堕髻，耳中明月珠。缃绮为下裙，紫绮为上襦。”

2.汉乐府中还有一首《羽林郎》与此篇主题相同。《羽林郎》诗叙写贵族豪奴调戏一位酒家胡女，而遭到了严厉的拒绝。对胡女的美丽容貌，诗人同样采用了烘云托月的艺术手法，对其装束集中描写：

“长裙连理带，广袖合欢襦。头上蓝田玉，耳后大秦珠。两鬟何窈窕，一世良所无。一鬟五百万，两鬟千万余。”

3.三国时的曹植写过一首《美女篇》，诗中对美女服饰的描写：

“攘袖见素手，皓腕约金环。头上金爵钗，腰佩翠琅玕。明珠交玉体，珊瑚间木难。罗衣何飘飘，轻裾随风还。”

4.李清照在《永遇乐》这首词中曾这样对服饰的描写：

“铺翠冠华，燃金雪柳，簇带争济楚。”

风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞。

云想衣裳花想容？

1.绣罗衣裳照暮春，蹙金孔雀银麒麟。

2.越罗衫袂迎春风，玉刻麒麟腰带红。

美女篇 曹植 中的“罗衣何飘摇,轻裾随风还. ”
竹枝词 黄莘田 　画罗织扇总如云，细草如泥簇蝶裙。

有一句诗词表达出传统服装的美的诗词???

裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。《同郑相并歌姬小饮戏赠》[唐] 李群玉 所描绘的，是传统服饰之美。在这里，“六幅”描述的是裙子的宽度与构造，反映出古代织布技术的精湛与服饰设计的讲究。而“鬓耸巫山一段云”则以自然之景喻人，形容女子鬓发高耸，如巫山云雾般迷人。在古代，如李群玉所处的...

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裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。《同郑相并歌姬小饮戏赠》[唐] 李群玉 “六幅”指的是裙子的做法，有“八幅肆拆戚罗裙”、“六幅罗裙”的说法，就是一种样式，没什么典故的裂陵。现在的裙子也能看出是几片布拼和做成的。古时候织布技术有限，一幅布的宽度是一定的，一条裙子要用六块这样的...

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裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云。这句诗词描绘了传统服装之美，通过“裙拖六幅湘江水”形容裙子的宽广与柔美，而“鬓耸巫山一段云”则形象地比喻了女子高耸的发髻，宛如巫山云雾。这样的描写不仅展现了服装的样式，还赋予了其诗意和动态之美。《同郑相并歌姬小饮戏赠》中的这一句，以唐代李群玉的诗...

描述古代女子服饰美的诗词

1、揉蓝衫子杏黄裙，独倚玉阑无语点檀唇。这是秦观的《南歌子·香墨弯弯画》，描绘了一位身着蓝衫、杏黄裙的女子，静静地倚在玉制的阑干旁，她的红唇轻点着檀香，仿佛在默默沉思。2、扬眉激慎扰转袖若雪飞，倾城独立世所稀。这句出自汉代无名氏的《燕赵多佳人》，形容了一位美女扬起眉毛，动作谨...

求关于民族服装诗词歌赋

在《赠姬人》中，有这样一句：“莫恨红裙破，休嫌白屋低。”这句诗不仅表达了对姬人的情感，也透露出一种对服饰和居所的宽容态度。而《梅妃》中的“梅花香满石榴裙”，则通过香满的梅花与石榴裙的搭配，展现出一种高雅而清新的美感。这些诗句不仅赞美了服饰的美丽，也反映了古代社会对美的追求与欣赏...