女人，服饰，历史。古代，女人没有川内裤的吗？？

古代内衣小知识

亵衣 主腰 抹胸 肚兜

女子贴身穿的上衣，即肚兜中的上兜，因不能轻易示人的服用性质而得名。明清时期妇女的贴身之衣，“主”是指系扣的意思，通常为宫女所穿的款式，强调刺绣装饰。是一种 “腰间小衣”，是“肚兜”的前身，始于南北朝，是唐宋时期内衣的称谓，结构上以紧束前胸为特征，以防风寒，用于约束和固定胸部。也称兜肚，以正方或菱形衣片为常见，有素色与刺绣之分，左右两角装有绳带，系于后背，还有有袋无袋之分。
中国古代内衣不像历代外衣具备严谨的典章服制，某种程度上，可以说外衣是政治，而内衣则是情感。中国古代内衣都是情和艺的完美结合，它是女性私密空间中的悄悄话语。每个古代女子缝制自己的内衣时，都将万千情愫倾注于上：求子绣石榴、求财绣牡丹，避邪绣猛兽、思念心上人就绣花草……在外衣上根本不敢体现的人生理想及个人欲念，但在内衣上可以充分描绘展现。
正如《云缕心衣———中国古代内衣文化》（上海古籍出版社出版）一书所展示的：中国古代内衣文化的多元性、时段性较之其他服饰更自由、更智慧，亦更富于浓情。隋唐时期，依赖内衣来展示“乘间欢合”及充当惊艳式宫女的外在符号，已开始承载“……闺门失礼之事不以之异”的性开放思潮，凭借内衣的形制、色制来袒露身体，更显唐代内衣服饰文化的开放气度及人文精神中惊彩绝艳的异光；宋代后期的“理学”制约，并没有使内衣文化暗淡失色，而是以“窄、瘦、长、奇”别具中原特色，为日后的“肚兜”文化奠定了根基；明朝内衣文化中“非绣衣大红不服”、“非大红裹衣不华”的“主腰”式内衣，更体现当时社会风尚中“导奢导淫” 的生活消费理念，成为对禁欲主义反叛的强有力符号；清末民国，更是华夏内衣一派艳阳天的繁纷时期，不论是主动还是被动，情愿还是不情愿，既有对传统内衣的继承，又有对西方内衣文化的接纳，“修形塑身”与“寄寓精神”的肚兜艺术提升了华夏内衣的全新内容，结构上的科学化、图腾上的装饰理想化、工艺上的精巧化，材质上的多样化，使肚兜艺术与社会、身体、人生价值交映生辉。

女人,服饰,历史。古代,女人没有川内裤的吗??

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古代的衣着服饰描述

女人不穿内裤，保留了古代中国人“衣”的基本特点。“日本人唯一的发明，就是男人的那块兜裆布，至今还留在相扑力士硕大无比的臀缝里。”

古代女子穿内裤吗 中国古代女的内裤竟然长这样

接下来，小编就为大家揭晓古代女子裤子里的秘密。根据史书记载，汉朝以前，女性是不穿内裤的，因为古代女子没有穿裤子的习惯，大多都是穿着拖地长裙，所以她们根本不需要穿内裤，甚至觉得穿内裤是累赘的。另一方面，古代男子认为，女人不穿内裤会显得特别有魅力，总是给人以无尽的遐想。而我国古代的道德家...

在没有发明内裤之前,古代女人下身穿什么衣服呢?

既然在古代服装中没有内裤传统，也就没有所谓的内裤之说了。真正的内裤流行起来是近代西方文明兴起后，服装业也发生了天翻地覆的变化，内裤在清 始传入中国，慢慢地我们的服装已经更加的倾向于西方化，这也是时代的发展选择吧。

古代衣着古代穿衣历史沿革

在古代，女性的穿衣习惯与现今大相径庭。据史书记载，汉代以前，女性下身并未着衣，直至汉朝，开裆裤开始出现。《汉书·上官皇后传》中有提及：“宫人使令皆着穷裤，其设计便于行动。”这里的“穷裤”即为开裆裤，其主要目的是为了方便如厕，而未穿内裤的习俗也相应延续。这一现象至少持续到了唐朝时期，...