谁知道各朝各代不同身份，年龄，性别的人的服饰，发型啊

汉族基本民族服饰（西周时期）：

汉族民族服饰：春秋战国时期（男服）
服饰大致沿袭商代的服制，只是略有变化。衣服的样式比商代略宽松。衣袖有大小两式，领子通用矩领，如图所示的样式。这个时期的服装还没有扭扣，一般在腰间系带，有的在带上还挂有玉制的饰物。当时的腰带主要有两种：一种以丝织物制成，叫“大带”或叫“绅带”。另一种腰带以皮革制成，叫“革带“。本图所系的为绅带。

汉族民族服饰：春秋战国时期（女服）
曲裾袍服。曲裾深衣与其他服装相比，除了上衣下裳相连这一特点之外，还有一明显的不同之处，叫“续衽钩边”。“衽”就是衣襟。“续衽”就是将衣襟接长。“钩边”就是形容衣襟的样式。它改变了过去服装多在下摆开衩的裁制方法，将左边衣襟的前后片缝合，并将后片衣襟加长，加长后的衣襟形成三角，穿时绕至背后，再用腰带系扎。

汉族民族服饰：秦代服饰（女服）
曲裾深衣，秦汉时期曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。如穿几件衣服，每层领子必露于外，最多的达三层以上，时称“三重衣”。

汉族民族服饰：秦代服饰（男服）
秦尚黑，所以秦的服饰标准色都是黑色。但式样依然是大襟右仞交领这种。基本沿袭战国时期。

汉族民族服饰：西汉服饰（男装）（图片取自《大汉天子》）
汉代男子的曲裾深衣 。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。本图正是这种曲裾服饰。

汉代平民百姓服饰:

汉代平民百姓服饰 左1图为穿襦裙的侍者（内蒙古包头孟家梁汉墓出土的陶俑）。左2图为束巾、穿袍服的侍者（河北邯郸彭家寨出土的彩绘陶俑）。左3图为戴帽、穿袍服的男子。左4图为头上簪花、穿襦裙的侍女（四川重庆出土汉代陶俑）。左5图为束巾、赤膊、赤足、穿禈的杂技艺人（山东沂南汉墓出土画像石拓片）。右图为穿袍服的侍者（陕西西安出土陶俑）。汉代规定，百姓一律不得穿各种带颜色的服装，只能穿本色麻布。直到西汉末年（公元前13年）才允许平民服青绿之衣。对商人的禁令更严。然而在服装的样式上，似乎没有严格的制度。从出土的汉代陶俑及画像砖石来看，劳动者或束发髻、或戴小帽、巾子，也有戴斗笠的，身上穿的服装，几乎全是交领，下长至膝，衣袖窄小

汉族民族服饰：西汉服饰（女装）
汉代妇女的曲裾深衣 汉代曲裾深衣不仅男子可穿，同时也是女服中最为常见的一种服式，形象资料中有很多反映。这种服装通身紧窄，长可曳地，下摆一般呈喇叭状，行不露足。衣袖有宽窄两式，袖口大多镶边。衣领部分很有特色，通常用交领，领口很低，以便露出里衣。另外，汉代窄袖紧身的绕襟深衣。衣服几经转折，绕至臀部，然后用绸带系束，衣上还绘有精美华丽的纹样。

汉族民族服饰：汉代直裾（女服，区别于曲裾）
汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。原因是古代裤字皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。

汉族民族服饰：魏晋南北朝服饰（男服）
男子的服装有时代特色，一般都穿大袖翩翩的衫子。直到南朝时期，这种衫子仍为各阶层男子所爱好，成为一时的风尚。

汉族民族服饰：南北朝服饰（女服一种）
魏晋时期妇女服装承袭秦汉的遗俗，并吸收少数民族服饰特色，在传统基础上有所改进，一般上身穿衫、袄、襦，下身穿裙子，款式多为上俭下丰，衣身部分紧身合体，袖口肥大，裙为多折裥裙，裙长曳地，下摆宽松，从而打到俊俏潇洒的效果。

汉族民族服饰：唐朝服饰（男装） 唐太宗李世民
这是汉族男服的另一个式样-----圆领窄（宽）袖袍衫。头上的幞头又称袱头，是在汉魏幅巾基础上形成的一种首服。唐代以后，人们又在幞头里面增加了一个固定的饰物，名为“巾子”。巾子的形状各个时期有所不同。除巾子外，幞头的两脚也有许多变化，到了晚唐五代，已由原来的软脚改变成左右各一的硬脚。

汉族民族服饰：唐朝服饰（女服）
这是汉族女服另一基本服饰，上襦下裙。对后世女服影响很大。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。本图为中唐的襦裙、披帛穿戴展示图。

汉族民族服饰：五代时期服饰五代服饰
五代时期服饰基本筵沿袭了唐朝服饰。本图为穿襦裙的晚唐妇女及穿袍衫的士人（顾闳的《韩熙载夜宴图》局部）。南唐后主李煜统治时期，曾想擢用中书侍郎韩熙载为相，但听说韩熙载不闻政事，纵情声色，经常聚集声伎密友于家中夜宴。于是派当时的画院画师顾闳中窥视和默记宾客夜宴时的情景，然后绘成图稿呈给李煜。这幅画稿，就是在中国绘画史上享有盛誉的《韩熙载夜宴图》。画面所绘的人物服饰及生活器具都比较真实，反映了这个时期的情况。图中男子除韩熙载及另一僧人以外，都戴幞头着襕袍，襕袍的颜色，一律用绿色，似与当时的制度有关。幞头的两脚，微微下垂，可能在中间纳有“丝弦”，故有一些弹性，是晚唐五代通用的样式。韩熙载本人，则头戴纱帽，身穿宽衫，脚着练鞋，完全是一种家常便服。图中妇女服饰，也符合当时的实情，以短襦及长裙为主，也有圆领袍衫。腰间一般都用绦带系束，余下部分下垂，形似两条飘带。披帛较唐代狭窄，但长度有明显增加，长度大约在三至四米之间。

纵观中华数千年的历史长河，服饰与发型是展现各朝代风貌的鲜活缩影。不同身份、年龄、性别的人们都有着独具特色的着装与发式，反映了那个时代的审美风尚与社会阶层。
先秦时期
上古时期，人们以兽皮蔽体。进入先秦时代，服饰逐渐多样化，分为上衣下裳。男子常穿交领右衽的深衣，腰间束带。女子则穿襦裙，襦为短衣，裙为长裙，常以腰带束于腰间。
发式方面，男子多束发冠戴，女子则梳髻戴簪。其中，身份尊贵者冠冕精致，布衣百姓则发饰朴素。
汉朝
汉朝服饰继承先秦遗风，并有所发展。男子流行穿袍服，即宽松的长袍，常见于官吏和士大夫阶层。平民百姓则多穿短衣长裤，方便劳作。
女子服饰延续襦裙制式，但裙摆更加宽大，常以丝绸为料，尽显飘逸潇洒之姿。发式方面，汉朝女子流行梳高髻，饰以珠玉钗环，贵妇人更将髻梳得高耸入云，称为“云髻”。
魏晋时期
魏晋风骨，服饰也体现出飘逸洒脱之风。男子崇尚宽博服饰，流行穿宽袍大袖，腰间束带，展现出潇洒不羁的气质。
女子服饰以裙为主，上身着衫或襦，裙裾轻盈飘逸，给人以灵动之感。发式方面，魏晋女子流行梳堕马髻，慵懒妩媚，透露出魏晋时代特有的颓废之美。
唐朝
唐朝服饰可谓盛世华章，体现了大唐盛世的气度与繁华。男子流行穿圆领袍服，分为窄袖直裾和广袖宽袍两种。窄袖直裾多用于朝服，而广袖宽袍则用于日常穿着，尽显雍容华贵之美。
女子服饰以胡服为基础，加以改良，形成了独具唐朝特色的襦裙制式。襦为短衫，裙为长裙，材质多为轻薄的罗纱或丝绸，裙摆宽大飘逸，展现出唐朝女子丰腴妩媚之态。
发式方面，唐朝女子流行梳高髻，最著名的有“飞天髻”和“堕马髻”。飞天髻高耸入云，饰以珠玉钗环，贵妇人常戴之。堕马髻则慵懒妩媚，常由宫廷仕女所梳。
宋朝
宋朝服饰趋于简朴清雅，体现了理学盛行的社会风气。男子流行穿圆领袍服，腰间束带，配以头巾或幞头。
女子服饰以衫裙为主，衫为上衣，裙为长裙，材质多为丝绸或棉麻。发式方面，宋朝女子流行梳双髻，髻上饰以珠玉绒花，温婉贤淑，颇具宋朝的雅致风尚。
元朝
元朝服饰融合了契丹、蒙古等少数民族元素，呈现出粗犷豪迈之风。男子流行穿袍服，腰间束带，外罩皮袄或羊皮大衣，尽显北方游牧民族的豪气。
女子服饰以袍裙为主，袍为上衣，裙为长裙，材质多为皮革或毛毡。发式方面，元朝女子流行梳辫子，辫子上饰以珠玉或金属饰物，突显了游牧民族的飒爽英姿。
明朝
明朝服饰继承宋元遗风，并有所创新，形成了独具特色的明制汉服。男子流行穿圆领袍服，腰间束带，头上戴乌纱帽或方巾，展现出文雅端庄之气。
女子服饰以衫裙为主，衫为上衣，裙为长裙，材质多为丝绸或棉麻。发式方面，明朝女子流行梳髻，髻上饰以珠玉钗环，雍容华贵，体现了明朝的富庶与繁荣。
清朝
清朝服饰融合了满族元素，形成了异域风情浓郁的清朝服饰。男子流行穿袍服，腰间束带，外罩马褂或皮袄，头上戴瓜皮帽或圆顶帽，尽显威武豪迈之气。
女子服饰以袍服为主，袍服分内袍和外袍，内袍多为丝绸面料，外袍则为锦缎等贵重面料。发式方面，清朝女子流行梳旗头，即在脑后留长发，再梳成一圈发髻，上饰簪花或珠玉，雍容华贵，颇具满族风情。

冕服：礼服中最尊贵的一种，冕服均在祭典中穿着，是主要的祭服。其服式主要由冠、衣、裳、蔽膝等要件所组成。冕服的主体是玄衣、衣裳上面绘绣有章纹，而在最隆重的典礼时，穿九章纹冕服。衣裳之下，衬以白纱中单，即白色的衬衣，古代衬衣通常是白色。下身前有蔽膝，天子的蔽膝为朱色，诸侯为黄朱色。鞋是双底的，以皮革和木做底，鞋底较高，周代天子，在隆重典礼时穿赤色的。
　　弁服：其隆重性仅次于冕服，衣裳的形式与冕服相似，最大不同是不加章。弁服可分为爵弁，韦弁、冠弁等几种，它们主要的区别在于所戴的冠和衣裳的颜色。
　　玄端：为天子的常服，诸侯及其臣的朝服。
　　深衣：古代凡是服礼都是上衣下裳不相连，惟此种衣裳是上下相连，分开裁但是上下缝合，因为「被体深邃」，所以称为「深衣」。
　　古时上下通行之衣为深衣，代表时代特征的服装亦为深衣，深衣实可为古服之特征。言古服者，应先及之。何谓深衣，《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”其制，详见《礼记·深衣》。最要者为“续衽，钩边。要缝半下。格之高下，可以运肘。袂之长短，反拙之及肘……袂圆以应规，曲夹如矩以应方，负绳及踝以应直……纯袂，缘，纯边，广各寸半。”......总之，深衣之制，实为古衣之首，深衣之领袖群衣，不独在其制度形式，且上下通服，在时间上，流行最久。马端临《文献通考·王礼考·君臣冠冕服》云:“按三代时，衣服之制，其可考见者，虽不一，然除冕服之外，唯玄端(端衣)深衣二者，其用最广。玄端则自天子至士，皆可服之，深衣则自天子至庶人皆可服之……至于深衣，则裁制缝衽，动合礼法，故贱者可服，贵者亦可服，朝廷可服，燕私亦可服，天子服之以养老，诸侯服之以祭膳，卿大夫服之以夕视私，庶人服之以宾祭，盖亦未尝有等级也。端衣不削幅，不邪杀，不圆袂，不继掩，不侈袂。其衡长八尺八寸，每幅长广皆二尺二寸，四角方正，故谓之端。其裳，前三幅，后四幅，要有辟积无数，谓之唯裳。古人有“朝玄端，夕深衣”。（参考黄现璠著《古书解读初探》）
　　女服服饰：
　　禕衣：为王后从王祭先王的俸祭服。
　　褕翟：为王后从王祭先公和侯伯夫人助君祭服。是青色衣，画褕翟纹十二章纹，褕翟羽色亦为五采。
　　阙翟：为王后助天子祭群小神和子男夫人从君祭宗庙祭服。是赤色衣，刻赤色缯的翟纹。
　　鞠衣：为王后率领命妇祭蚕神告桑的礼服，亦为诸侯之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
　　展衣：又称襢衣为王后礼见王及宴宾客的礼服，亦是卿大夫之妻从夫助君祭宗庙的祭服。
　　禄衣：为王后燕居时的常服，亦为士之妻从夫助祭的祭服。
　　纯衣：为贵族之女的嫁衣。

谁知道各朝各代不同身份,年龄,性别的人的服饰,发型啊

汉族民族服饰：西汉服饰（男装）（图片取自《大汉天子》）汉代男子的曲裾深衣 。汉代的男子的服装样式，大致分为曲裾、直裾两种。曲裾，即为战国时期流行的深衣。汉代仍然沿用，但多见于西汉早期。到东汉，男子穿深衣者已经少见，一般多为直裾之衣，但并不能作为正式礼服。本图正是这种曲裾服饰。汉代平民百...

谁知道各朝各代不同身份,年龄,性别的人的服饰,发型啊

1. 上古时期，人们以兽皮蔽体。2. 先秦时代，服饰逐渐多样化，分为上衣下裳。男子常穿交领右衽的深衣，腰间束带。女子则穿襦裙，襦为短衣，裙为长裙，常以腰带束于腰间。发式方面，男子多束发冠戴，女子则梳髻戴簪。3. 汉朝服饰继承先秦遗风，并有所发展。男子流行穿袍服，即宽松的长袍，常见于笑...

谁知道各朝各代不同身份,年龄,性别的人的服饰,发型啊

24. 原始文本：元朝服饰融合了契丹、蒙古等少数民族元素，呈现出粗犷豪迈之风。修改后：元朝的服饰融入了契丹、蒙古等少数民族的特色，呈现出粗犷和豪迈的风格。25. 原始文本：男子流行穿袍服，腰间束带，外罩皮袄或羊皮大衣，尽显北方游牧民族的豪气。修改后：男性流行穿着袍服，以腰带束腰，外搭皮袄或羊皮...

我想知道各个朝代的14岁女子穿怎样的衣服,头发又是怎样的。拜托了,详细点。

汉代男子贵贱通用的基本首服是巾帻.巾帻主要有介帻和平巾帻,但具体式样和颜色有据人的身份,地位,职业,年龄的不同而有区别.如皇帝和个级别的官员的巾帻随其服色,文官和武官的巾帻也有所不同,文官主要有戴介帻,武官则戴平巾帻.群吏和仆役要戴绿帻,武吏则戴赤帻,未成年的小童戴无屋帻等.冠帽...

求古代后宫妃子封号,名字,首饰,服饰,妆容,发型,住所,步撵名称,还要每个朝代嫔妃的等级

庶十品：充衣 承衣刀人 更衣 嫔妃各等级名额:正超品: 正宫.尊尘皇后、中宫.懿妖皇后（各1名）从超品:（西南北宫各1名）正一品：皇贵妃、皇淑妃、皇贤妃、皇德妃（各1名）从一品：封号贵妃、封号懿妃、封号尊妃（各2名）侧一品：元妃、惠妃、静妃、涟妃、华妃、湘妃、温妃、柔妃、安妃、令...