现在人们用洗衣粉洗衣服那古代人用什么洗衣服呢？

古代洗衣服是用木棒反复敲打衣服（影视作品中应该见过），现在很多偏远贫困地区仍然这样洗衣服的。 后来发现了一种叫皂叶的植物，揉碎后可以当肥皂用。 古代人洗头发的有皂角或者猪苓。猪苓是富裕些的人才用的，猪苓里加了些香料，用后会有比较浓郁的香气。平常人就用皂角洗头发。 查了一下资料，发现古代人比我们想象中要卫生的多，秦汉时，已形成了三日一洗头、五日一沐浴的习惯。以至于官府每五天给的一天假，也被称为“休沐”。《海录碎事 臣职 官僚》记载“汉律，五日一赐休沐，得以归休沐出谒。” 古人也用胰子，澡豆洗澡。唐朝的胰子兼有冻疮膏的作用。高档一点的称为“面药”和“口脂”，用来涂脸和嘴。宫中在冬天会发给官员。杜甫《腊日》中有“口脂面药随恩泽，翠管银罂下九霄。”说的就是这种情况。敢情冬令劳保用品古代也有发。 古人洗衣服用草木灰和皂角。洗头用淘米水，称这潘。如《左传 哀公十四年》，中有“合疾而遗之潘汁。”

在今天的日常生活中，搞个人或家庭的清洁卫生似乎总不能缺少洗涤剂，为满足各种清洁需要，林林总总的洗涤剂更是五花八门：沐浴露，洗发水、洁面乳、洗衣粉、碗碟洗洁精、家私去渍油……那么，在古代，当这一瓶瓶的化学品还没有发明之前，人们是用什么来荡涤污垢的呢？ 早在先秦至秦汉时期，人们便已懂得“就地取材”，不需另花金钱便取得“清洁液”作洗面及洗发用。《礼记?内则》说：“沐稷而鱟粱”，唐孔颖达疏称：“沐，沐发也；鱟，洗面也。取稷粱之潘汗用”。原来古人简单地利用谷物的“潘汁”来洗面洗发，所谓“潘汁”其实并非什么特别的东西，乃是我们今天常见的淘米水。根据《史记?外戚世家》记载，汉文帝的皇后窦氏年幼时，因家境贫困，弟弟窦安国给买卖人口的贩子买去，分别时，窦氏曾向人家乞讨米潘（淘米水）为弟弟洗头。直至今天，仍然有不少人相信淘米水对皮肤的清洁有效用，下次下米烧饭时，或者可以考虑是否该让淘米水轻轻地流走呢？ 至于清洁衣服，古人就采用另一种“清洁剂”———灰水。即草木灰的水浸液。《考工记》曾提到，丝织品在染色之前必须“以水沤其丝”，注：“水，以灰所水也。”《礼记?内则》说：“冠带垢，和灰清漱；衣裳垢，和灰清。”古人洗涤衣裳冠带，所用的就是草木灰浸泡的溶液。因为草木灰中含有碳酸钾，所以能去污，这种易于取用的洗涤剂，在古时是十分常见常用的。 直到近代，在中国一些较偏远的农村中仍有用草木灰水来洗涤衣物，它算得是中国古代使用最久的一种洗涤剂了。 此外，还有一种混合洗涤剂。根据《考工记》记载：“练帛，以栏为灰，渥淳其帛，实诸泽器，淫之蜃。”所谓蜃，指的是贝壳灰，其中含有氢氧化钙，它与“栏木灰”作用，可以生成氢氧化钾，用它的水溶液洗涤丝织品时，会与丝表面附着的油脂作用，生成钾肥皂，能够把丝洗得干脆亮丽。看来，早在二千三百多年前，中国人已经在利用肥皂液的作用了。 到了公元四世纪，即在魏晋时候，便出现了一些新的洗涤剂———皂角和澡豆。皂角，也叫皂荚，是豆科植物皂荚树所结的果实。汉代的《神农本草经》早已把这种十分普遍的植物列入药用。皂角中含有皂甙，它的水溶液能生成泡沫，有去污性能。当时社会上已出现售卖皂荚的店铺，可见它颇受时人采用。各种皂荚中，以“猪牙皂荚”品质最低劣，去污能力弱，也毫不滋润；“肥皂荚”则去污能力强，气味也浓郁。后来，人们更进一步把去除了种子的皂荚捣烂，做成球状，如橘子般大小，供洗面、洗身之用，俗称“肥皂团”。明代李时珍的《本草纲目》中还记载了它的制作方法：“十月采荚，煮熟捣烂，和白面及诸香作丸，澡身面去垢而腻润胜于皂荚也。”和现在的香皂相比，形制上也颇相似了。 魏晋时候还有一种洗涤剂叫“澡豆”，唐代孙思邈的《千金要方》和《千金翼方》曾记载，把猪的胰腺的污血洗净，撕除脂肪后研磨成糊状，再加入豆粉、香料等，均匀地混合后，经过自然干燥便成可作洗涤用途的澡豆。是谁首先想到利用猪胰去垢。至今没有人知道，但他肯定是一个绝顶聪明的人。澡豆制作过程中，将猪胰研磨，增强了胰腺中所含的消化酶的渗出，混入的豆粉中含有皂甙和卵磷脂，后者有增强起泡力和乳化力的作用，不但加强了洗涤能力，而且能滋润皮肤，所以它算是当时一种比较优质的洗涤剂。然而，由于要大量取得猪胰腺这种原料委实困难，所以澡豆未能广泛普及，只在少数上层贵族中使用。后来，人们又在澡豆的制作工艺方面加以改进，他们在研磨猪胰时加入砂糖，又以碳酸钠（纯碱）代替豆粉，并加入熔融的猪脂，混和均匀后，压制成球状或块状，这就是“胰子”了。胰子在化学组成上和今天的香皂极相近。而且，产品种类更是多样，桂花胰子、玫瑰胰子……与今天各种带有不同香味的肥皂已颇相似了。 此外，人们今天仍在使用的碱和茶麸（俗称茶籽饼），在古代中国早已使用，虽然最早使用的年代不详，但最晚在明、清时期已广泛运用。碱是碳酸钠晶体，而茶麸则是油菜籽榨油后的副产品，将它捣烂用水浸出的液汁中含有皂素，也有良好的去垢效果。 总之，对于个人、衣物等各方面的清洁和卫生，古代的中国人很早便已经有很多行之有效的方法，而且不少更是价廉环保的方法呢！

不要说是古时候，60、70年代、甚至现在一些山区还有人在用，那就是油茶饼，山上生长一种树叫做油茶树，这种茶树结的果实“油茶子”，是寒露的时候采摘的，晒干后到油坊榨，能榨出很好的食用茶油，油率高，占以前食油的一大部分。而这些渣滓就是用来洗衣服的，至于用棒槌在河边打，那是妇女为了减轻搓衣服所费的力气而使用的，这种油茶饼还可以用来毒鱼。

现代人有个疑问，古代没有工厂，没有化学合成洗发水，那这些古人如何洗头发的？古人对发丝是及其关爱的，他们的“洗发水”高端着呢，纯天然，无硅、无化学成分、无化学合成香精、无防腐剂。

我们从“沐浴”开始说起。中国是及其注重沐浴文化的， 古人称洗头发为“沐”，“浴”是指洗澡。我们现在要说的就是“沐”，也就是洗头。乌黑、亮丽、浓密、修长是中国古代美女头发的标准，也是现代美女们梦寐以求的秀发标准。

最初，人们沐浴只能到河里洗。他们发现有些泥土抹在手或身上，再用清水洗去，比原来还干净。于是泥土成为最早的清洁剂。

先秦时期，古人就知道用淘米水洗头，可以把头洗干净，因为淘米水含有生物碱、小麦蛋白等成分。

先秦时期就有记载人们自制的“洗发水”——草木灰。就是把草木灰煮水，然后把渣滓滤掉，用滤出来的草木灰洗头发。

秦汉时期，人们就用皂角来洗衣物和头发了，到隋唐已形成惯例。皂角是皂荚树的果实。在使用前要将整个的荚果砸碎，弄成粉末状或泡在水中。

到南朝时期，更有人因为喜欢洗澡而著书立说，这就是南朝的梁简文帝萧纲和他的《沐浴经》。古人洗头更勤，常常使用清水和天然清洁剂无患子来洗头

澡豆是中国古代民间洗涤用的粉剂，以豆粉添加药品制成，呈药制品的粉状。用以洗头，洗面，能使皮肤滑润光。

由此看来，天然草本植物一直是中国人崇尚的天然、健康的养发生发方式。

头生堂植物洗发粉倡导用绿色天然的方式洗头

现代人们崇尚绿色养生

中草药文化博大精深，自古以来，中国人把中草药作为增加体质、防治疾病、美容保养，延缓衰老的重要手段。中药材大多为天然植物。这些植物不但绿色、天然、有机，而且经过古人数千年来不断使用和检验，证明确实有效因而流传至今，影响后人。随着社会的发展，人们的认知越来越科学和健康，更加崇尚老祖宗的智慧，向往老祖宗健康的生活习惯和生活方式，懂得天然的才是最好的。

古代没有洗衣粉、肥皂等洗涤品,那么他们是怎么洗衣呢?

1. 草木灰：古代人使用草木灰来洗涤衣物，因为草木灰含有碳酸钾，具有很强的去污能力。尤其对于昂贵的丝织品，古人发明了用草木灰与贝壳灰的混合物来洗涤，能够洗得非常干净靓丽。这种混合物产生一种氢氧化钾的物质，虽然古人不懂化学变化，但通过无数实践发明了这个方法。2. 皂角：古人使用皂角树的果...

古代没有洗衣粉,古人是怎样洗衣服的

1. 古人虽然没有现代洗衣粉，但他们从自然界中汲取灵感，找到了多种具有清洁能力的物质来洗涤衣物，如草木灰、皂角豆、胰子、石碱等。2. 草木灰是古人常用的洗衣原料之一。他们发现，将衣物沾染草木灰后洗涤，去污效果更佳。这种方法被称为“淋灰水”：将草木灰装入竹筛，浇水后过滤下来的灰水即可用来...

古代没有洗衣粉,大家是使用什么洗衣服呢?

1. 古人在没有现代洗衣粉的情况下，依然能够从自然界中汲取灵感，找到具有清洁能力的物质来清洗衣物。例如，他们使用草木灰、皂角豆、胰子和石碱等物质，这些天然材料都具有一定的去污能力，满足了古代洗衣的需求。2. 草木灰是古代洗衣的一种常用材料。古人发现，将衣物沾染上草木灰后再进行清洗，能够使其...

古代洗衣服有“洗衣粉”吗?

1. 在古代，没有现代意义上的洗衣粉，但古人已经掌握了清洁衣物的技巧。2. 春秋战国时期，人们已经使用了一种名为钾肥皂的物质。它是通过贝壳灰和木灰的混合反应制成，过程中产生的氢氧化钾能够去除衣物上的污渍，效果类似于现代的洗涤剂。3. 秦代时，人们又发现了一种使用草木灰泡水的灰水，用于洗衣...

古代没洗衣粉的时候怎么洗衣服

您好，在没有洗衣粉洗衣皂之前，古代已出现使用草木灰、皂角进行清洗衣物的方法。目前衣物去污产品有洗衣皂、洗衣粉和洗衣液三种，先可了解三者之间的优点和不足。1）洗衣皂去污力较强，易漂洗，成本低，但很难溶解，使用时需先湿润衣物，再涂抹；碱性强，洗后手发干；不方便存放（易风化干硬、易泡水...