民族服装

清朝之前，满族是另外一个国家。并非中国境内的，于是没有收到多少影响是很正常的。
蒙古亦然。

一楼的朋友回答得很认真，但是里面却有好几处错误，不得不纠正。

1。“北方民族服装领口的裁剪方法”应该是说的立领吧？立领在明朝末期又出现，但是并非大规模流行。而且这种领子的裁剪方式出现的非常突然，且“来历不明”，目前争议非常大。有一种说法是从元朝蒙古族那里了遗存下来的（有文物支持）；也有说是西方传入的……
根据文物比例进行推算，立领还是属于非主流，俗称“潮”。

2。这种高领子在明朝时期并未被“南方少数民族乃至越南缅甸泰国等临国”，当时那些地方还以交领的汉服样式为主。少数民族服装大量满化，是清朝之后的事情。

3。明朝汉服交领依旧是主体，不存在什么两边渗透（见第二条）。这一点可以看现在韩国的服装来确定。
韩国式学习的明朝服装，连明朝服装里由元朝蒙古服变来的方领比甲都有，却不存在立领。这已经很能说明问题了。

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最后，现在很多人像把立领强行加入汉服中，并且将其说成正统，是有背后利益的。我们就曾发现过一个这样捣乱的人，是贩卖旗袍的。（混淆了汉服的概念，旗袍才好浑水摸鱼）

满族和蒙古族的服装都是受汉族影响的，通常看到的北方民族服装领口的裁剪方法实际在明朝中期中原地区就已经很普及了，只不过在汉族中不被用于正装。对于少数民族而言没有过多的礼节，所以更直接的使用在外衣上。

一般看到的明代汉族交领服装只是文人士大夫，或官僚贵族才穿的。这是因为明朝是个士大夫气很浓的时代，上流社会对礼仪的要求很繁琐，穿着上也很保守。但在民间，普通大众的穿着都很随便，戴扣子的高领衣服比较普遍，这对周边少数民族的影响也是很深刻的。这种影响从南方很多南方少数民族乃至越南缅甸泰国等临国的民间服装上都能看到。东南亚临国与北方的蒙古人满人远隔万里，却使用同样的裁剪方法，这实际上都是明代汉族服装同时向两边渗透的结果。

很多人不了解15世纪中国服装发展的历史，都以为满，蒙古等民族的服装是独创的，其实都是误区，现实并非如此 。比如清代常见的瓜皮帽，实际是地地道道明代汉族的款式，而且是明太祖朱元璋倡议推广的。

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