有关江户时代日本女装的问题

　　那要看你懂不懂日语了 我懒得翻译了 你自己看吧
　　这个是关于平民的限制
　　＜初めて、ファッションが庶民へ。＞

　　これまで奈良朝からここの江戸时代の女性衣装の页で绍介してきました衣装 ・服は、
　　帝、贵族、政権担当武士の方々の女性 ・男性の皆さんがお召しになっていたものです。
　　所谓、日本の政治を担って来られた皆さんの服でした。
　　この江戸时代なる前にも、堺 ・博多商人の方々の中には、お洒落で素敌な女性 ・男性がおられたと思います。
　　しかし、それらをお示し下さる文献を残して下さっていませんので、知る由もありません。
　　家康が日本全土を掌握し、秀忠、家光の3代で基盘が整い初め、平和な世（戦が无い）が続きますと、

　　ここに初めて一般庶民 （年贡 ・运上金 ・付け届け等のお支払い侧） がファッションの世界に登场します。
　　但し、庶民と云っても 「新兴お金持ちの庶民です。」 今风でしたら 「六本木ヒルズ族の方々。」

　　「我衣 （わがころも）」 加藤曳尾庵著 文化时代 （1804～1817年） 顷に记されたものですが、

　　「寛永十六年 (1639年) までは、武家は格别、町人百姓ともに、衣服はなはだ麁相 （そそう） なり。
　　女も町人百姓の妻なれば之に顺い、正保～庆安 (1643～1651年) 顷まで、年々に軽き贫家の妻 ・娘、
　　武家へ奉公に出る。次第々々に立身し、上つがたの御服をも拝领して、我が家に帰り、嫁するも右の拝领物
　　を着し、物见游山祝仪にも一つ二つある物を着したり。故に世上の女子目を奢らせ、有徳家の妻子等は、
　　手前金にて拝领物の如くこしらへ着し、古の麁相を忘れたり。然れども数多くはなし。
　　良き所なれども下女は夏冬とも木绵の晴着なり。 中略 寛文年中 (1661～1679年) より、
　　男女の衣服そろそろ奢る。 中略 寛文年中に至っては、
　　総鹿の子の小袖着す。
　　地は白で纶子、或いは、绀 ・绯 ・紫の 结鹿の子を総地にせり。
　　小舟町一丁目 石川六兵卫 妻、甚だ奢りたり。
　　此の女 常に纱绫 ・缩缅 ・纶子の类を着し、
　　晴れがましき所へは、缎子（どんす）（纯子と记述）・纶子 ・金入等を着す。
　　常宪院殿 （徳川纲吉） 上野へ始めて御成りの时、彼の 六兵卫 妻 御成を拝すに、黒门前に桟敷をかけさせ、
　　幕をうたせ、左右に切秃両人、绯缩缅の大振り袖を着せ、真ん中に座す。
　　御通行の时、御帘を巻かせて拝す。 中略 其の时の上意に、
　　『是は何れの大名の奥方ぞや、あまり结构なり、あれ寻ねよ。』 との厳命にて、
　　即ち町人の妻なる由 申し上る。
　　是よりして 中略 石川夫妇 远岛を仰せつけ被る。」

　　＊ 麁相は侘びしく、质素な事。
　　＊ 有徳は得がある方ではなく、お金持ちの方です。
　　＊ 结 （ゆい） 鹿の子は纹纶子の绞り文様生地。
　　＊ 纱绫 （さや） は平织りの上に更に绫织りを施した光沢がある绢织物。
　　＊ 缎子は繻子织りで文様を织りだした绢织物。
　　＊ 切秃 （きりかむろ） は髪を切り下げて结んでいない、おかっぱ头の子供。

　　庶民もやっとファッションの世界に登场できたのに、いきなり远い岛送りとは。
　　今时でしたら、「それじゃー、サーフィンしょう。」 何て游べますが、この江戸时代はそうは问屋が・・・。
　　＜庆长小袖、寛文小袖、奢侈禁止令＞
　　少し、时代を遡ります。
　　1596～1615年の庆长年间、秀吉の死から徳川政権移行时期。
　　安土 ・桃山时代、豪华绚烂と対局の侘び茶质素の名残时代。
　　アウター （表着 ・ロングジャケット、コート） になった 「小袖」 がファッションを引っ张ります。
　　そのデザインが 「庆长小袖」 と称されています。フォルム （形） が一定ですので、
　　デザイン差异は、生地 （布） の善し悪しと柄 （刺繍 ・プリント ・染め技术） の善し悪しです。
　　善し悪しは、あくまでも好みの问题がありますが、この时代は、その分量は未だ仅かです。
　　百闻は一见ですので 「京都工芸染匠协同组合」 様の文様の解说の页に絵が有りますのでご覧下さい。
　　この时点では、未だ庶民の女性には届いていません。（一部、京都町众らを除く。）

　　☆ 庆长小袖、お客様リストと思われる方。
　　淀殿（君） （秀吉夫人）、 千姫 （豊臣秀頼夫人）、お江与 （徳川秀忠夫人）、春日局？。
　　茶屋四郎次郎 ・角仓了以 ・后藤庄三郎 ・今井宗薫 ・末吉勘兵卫 ・角屋七郎次郎らの奥様、お嬢さん。

　　1615～1624年、元和、秀忠 (1579～1632) (在职 1605～1623) 时代。
　　1620年 徳川和子 （まさこ 后の东福门院）、后水尾 (在位 1611～1629)(1596～1680) に嫁ぐ。
　　1624年 寛永、家光 (1604～1651) (在职 1623～1651) 时代へ。
　　1627年 紫衣事件。 紫色の№1はずっと続いています。紫色の№1は 「高贵（あて）なる紫色」 を确认下さい。
　　1629年 明正 即位 (在位 1629～1643)(1623～1696)
　　1636年 キラビヤカな日光东照宫完成。
　　1642年 2月寛永饥馑のピーク。
　　徳川幕府は、庶民の皆さんを规制します。ご自分达よりも素敌な衣装を付ける事を？ （1628年にも。）
　　1643年 紫と红梅染めの衣装の着用を禁じる。 紫根の 「本紫色」、红花の 「红梅色」。

　　1651年 4月家光が死去、家纲 (1641～1680) (在职 1651～1680) へ。
　　1657年 1月 「振り袖火事」 と云われる明暦の大火。

　　大江戸八百八町は焼け野原、死者は十万人を越えたとか？
　　今の人形町に有った旧吉原も浅草へ移动。现在 ZIPANGU は旧吉原大门通りに面した処がオフィスです。
　　お役人、町民、庶民の生活基盘が一瞬でなくなってしまいましたので、あらゆる生活物资の需要です。
　　京、大阪、难を免れた江戸の商人さん达は、おおわらはの稼ぎ时。
　　御用商人だった、奈良屋茂左卫门らは、濡れ手に粟。
　　彼らの、奥様、お嬢さん达が、势いファッション业界に跃り出ました。
　　1661～1673年の寛文年间、この时期の流行が 「寛文小袖」 です。「京都工芸染匠协同组合」 で。

　　1666年 7月小袖デザイン柄サンプル帐の颁布。「新撰御ひいなかた」 と云う雏形本。
　　サンプルは200柄。その内、ヤングが180柄、ミセスが20柄だったとの事。 やはり ヤング？

　　1673年 8月三井越后屋、「现金挂け値无し」 で日本桥店 open。（现在の三越さんの场所ではありません。）
　　1673年 市川団十郎 (1660～1704) が荒事歌舞伎でデビュー。
　　1678年 东福门院死去

　　1680年 5月家纲が死去、纲吉 (1646～1709) (在职 1680～1709) へ。 この年、関东 ・五畿内は大饥馑
　　1682年 「好色一代男」 井原西鹤。 12月八百屋お七火事
　　1683年 1月天和の禁令 （美服禁止令＝奢多禁止令）。
　　1684年 10月渋川春海 (1639～1715) （天文方） として、贞享歴を作成、翌年実施。

　　天和の禁令 （美服禁止令）
　　「金纱缝 ・総鹿の子、今后、女性はこの衣类の着用を禁じる。制出 （制造） ・売买 も禁じる。
　　小袖表一反 （端） の値は二百匁 （200目） 以上の売买を禁じる。」

　　石川六兵卫ご夫妻の远岛事件は、この奢侈禁止令の前の出来事 （1681年） になります。
　　美服禁止令が出されましたが、2～3年后には、禁止令以前より豪华な衣装を皆さん着用されていたそうです。
　　禁止令と庶民の饱くなき追求するお洒落合戦は、この后もずーっと続きます。

　　＊1663年 ハイソ （ high－society ） の方々へ美服禁止令が発せられています。
　　女院御所 （东福门院）、姫君方 （东福门院のお嬢さん） は、小袖（表着＝アウター） 白银500目まで。
　　御台様 （徳川将军の奥様） は、小袖（表着＝アウター） 白银400目まで。
　　御本丸女中 （江戸城お勤め女性） は、小袖（表着＝アウター） 白银300目まで。
　　このお达しは、あくまでも女性への禁令ではなく呉服商への禁止令と云う形を取っています。 姑息？

　　＊货币は信用で成り立つ交换価値媒体物。
　　又、生活基盘の违いにより単纯にこの江戸时代のドレス （小袖） のお値段を类推できませんが、
　　1609年制定の公定相场が、金1両＝银50匁＝銭4贯文（4,000文）になっています。（1700年には改定）
　　庶民のドレス （小袖） のお値段の上限が200目 （匁） で东福门院さんらの上限が500目 （匁） 。
　　ドレス （小袖） 一着、金换算で4両と10両の违い。 たった2.5倍の违いしかありません。
　　今の世は、カード绵のポロシャツ 980円 シーアイランド绵で 98000円 何と100倍の违い ？？？。
　　目を白黒し、ビックリする様な 「差异」 でも无いと思うのですが ？？？？？。

　　大概就是防止奢侈 平民女穿的振袖大小价格的上限 颜色不能穿代表贵族的紫红等

　　下面是讲江户女装的特点。。。主要是讲振袖的

　　http://www.bb.em-net.ne.jp/~maccafushigi/mac/19.htm

　　里面也说了你的一个错误 在江户前期 随便怎么绑都没有意思 早后期 绑在后面是未婚的意思 横绑是已婚 没有绑前面就代表是 的意思

头上有几根长长的簪子，就像咱们中国古代卖东西一样，在上面插根草表示出售么！贵族的穿好材料的日本和服呗，平民女子还有 就只有穿粗制滥造材料的喽！正如中国和其他国家一样，同样的衣服款式，好绸缎和破烂布的衣服差距一眼就能看出来，你说这档次上的特征还有谁能分辨不出来啊！
打了这么多字，帮忙顶一下，以后一起讨论小日本人啊！呵呵……

这个有讨论的必要吗？

有关江户时代日本女装的问题

デザイン差异は、生地 （布） の善し悪しと柄 （刺繍 ・プリント ・染め技术） の善し悪しです。善し悪しは、あくまでも好みの问题がありますが、この时代は、その分量は未だ仅かです。百闻は一见ですので 「京都工芸染匠协同组合」 様の文様の解说の页に絵が有りま...

简述日本江户时代的染织工艺及其特点。

【答案】：(1)在桃山、江户时代，涌现出自由而轻松、舒适而华美的服饰。至此，在社会各阶层都不尽相同的衣服形态皆以小袖型所统一，和服的服装形式也就成为日本最为普及并最具代表性的服装了。与此同时，装饰和服的染织技术也有很大的进步和变化。(2)此时出现的绞缬染法成为染指工艺的主流，并与绘饰...

江户时代的少女穿着

江户时代服饰江户时代是日本服装史上最繁盛时期，其时，男装、女装虽有变化，（如女装的小袖形状变得接近现代，而男装流行羽织，带结开始流行。）但是，基本格局已定，到了明治时代，意义上的和服就定型了，此后一直没有太大变化。我们看到的和服大都是沿续了江户时代服装特...

从吉原了解江户时代着装以及时尚

在发型方面，吉原的游女们以流行为导向，其代表发型包括兵库髷、胜山髷和岛田髷等。这些发型不仅在吉原风靡，也在民间流传，且发展出了各种变化和改良版。吉原的衣装、妆容和发型，不仅反映了江户时代的社会风貌，也展现了其独特的文化魅力。对于对日本文化感兴趣的读者，深入了解吉原文化将有助于更全面地...

关于动漫里日本传统和服文化

1. 花嫁衣裳是动画根据传统和服改编的女性结婚服饰，它在江户时代武家大礼服的基础上发展而来，是最正式的礼仪服装。2. 日本传统婚礼通常在神前举行，而花嫁衣是神前婚礼中不可或缺的穿着。3. 花嫁衣主要分为三种类型：色打挂、白无垢以及振袖（通常是大幅振袖），其色调主要以白色或红色为主。4. ...