- 困于和囿于的区别
- 总结起来，"困于"是指被某种困难、限制所束缚，而"囿于"是指被限制在某个范围内。
- 困于什么意思
- 困于的意思是对某件事感到困惑。出自《孟子·告子下》人恒过然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。孟子(约前372年-前289年)，姬姓，孟氏，名轲，字子舆，战国时期邹国(今山东邹城市)人。伟大的思想家、教育家，儒家学派的代表人物，与孔...
- 困于和囿于的区别
- 意思不同，侧重不同。1、意思不同：困于意思是困扰或被围困在某种状态中，无法摆脱或改变，囿于意思是自己把自己限制在某种观念、框架或范围内，无法超越或突破。2、侧重不同：困于表达的是一种被动的状态，囿于则更强调一种自我限制或自我束缚的状态。
- 困于是什么意思
- 意思是：内心忧困，思绪阻塞，然后才能有所作为。注释：困于心：内心困苦。困，忧困。于，介词，在。衡于虑：思虑堵塞。衡，通“横”，梗塞，指不顺。而后作：然后才能奋起。作：奋起，指有所作为。
- 困于一隅是什么意思?
- “困于一隅”是指被困在一个小角落里，没有办法逃脱或自由。这个词语通常被用来描述人们深陷逆境、无法解决问题的处境。当一个人感到“困于一隅”，他可能会感到无助、绝望或迷茫。这种感觉经常让人感到非常痛苦，但同时也启示人们寻找新的出路和解决方法。“困于一隅”这个词语也可以用来形容某些条件艰苦...
- 困于心衡于虑而后作翻译 困于心衡于虑而后作原文是什么
- 1、困于心，衡于虑，而后作翻译：在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为；2、原文：《生于忧患，死于安乐》【作者】《孟子》 【朝代】先秦 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其...
- 困于心衡于虑而后作出自哪一本书?
- 出自——春秋战国孟子《孟子·告子下》。原文：故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空伐其身行，行弗乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改。困于心，衡于虑，而后作。徵于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。译文：所以...
- 困于心衡于虑而后作的译文
- 困于心衡于虑而后作的意思是：在内心里困惑，思虑阻塞，然后才能知道有所作为。这句话出自战国中期思想家孟子的《生于忧患，死于安乐》。原句：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。原句译文：人常常犯错误，这样以后才会...
- 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;
- 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 译文: 舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被...
- 困于心,衡于虑;征于声,发于色;是什么意思啊?
- 释义：内心困惑，思虑阻塞；愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中。出处：出自战国时期孟子的《生于忧患，死于安乐》。原文节选：人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。白话译文：一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在...