- 为什么不能只从字面上去理解成语的含义呢?
- 不能只从字面上去理解成语的含义,还因为成语在不断变化。有些是感 彩发生了变化,褒义的变成了贬义的,如“不求甚解”,原指读书只须领会主要精神,不过于在字句上下工夫,现在指学习不认真,不求深入理解。有些成语已转化成新的意义,如“出尔反尔”,原指你怎样待人,人家就怎样待你,现在指说话做事...
- 惟计口授地,以耕以蚕,不可取食人耳 是什么意思?
- 这句话的意思是：按照各家的人数来划分土地，用来耕地养蚕，不能只从别人那里得到食物或白吃别人家的东西。这句话出自南宋·康与之《昨梦录》中的《穴中人语》，原文较长，节选如下：【原文节选】老人引杨氏入山之大穴，鸡犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人谓曰：“此公欲来，能相容否？” 对曰...
- 《酌古论》序 译文
- 圣人拯救天下的心情虽然急切,然而在实践中,只有行得通的事才做,行不通的事则不做。 【原文】 言多变则不信,令频改则难从。 (宋·欧阳修《准诏言事上书》) 【译文】 话语屡次变化,就不能取信於人;政令频繁改动,人民就难以适从。 【原文】 为政之道,以顺民心为本。 (宋·程颐《代吕公著应诏上神宗皇帝...
- 横看成岭侧成峰 远近高低各不同的哲理
- 意思：从正面看山峰像连绵起伏的山岭，从侧面看山峰像耸立的山峰，山峰的远近高低各不相同。这句诗描绘了山峰在不同角度下呈现出的不同的形态，表达了作者对山峰的赞美之情。这句诗也告诉我们，事物在不同的角度下会有不同的表现，要全面地看待问题，不能只从一个角度看问题。全诗如下：题西林壁 【...
- ipad2上的微信无法只从ipad登录是怎么回事?我的ipad2还是5的版本,我原来是可以上爱疯版
- 那就选手机、ipad同时登录，只用ipad登录，并且不要退出，老人用就可以了。要教会他们删除聊天记录，否则占用空间较大。
- 禅定的问题
- 他在那里停留长远达数年之久,坐在一块大石头上,只吃、喝很少的食物;然而,并不是因为他认为必须修严格的苦行才这样做,而是他觉得确实必须一个人独处,自己将事情弄明白,而不只是盲从别人的做法。他可以用其他的方式得到同样的结论,但那不是重点,重点在于:不论一个要学什么,他必须有第一手的经验,不能只从书本...
- 骆驼祥子的启示
- 从外表到内心都曾经是骆驼般坚韧的祥子,心灵深处却又始终都有一种说不出的孤独感和软弱感,几乎遇到什么都束手无策,当他因为走投无路而感到苦恼和恐惧时,更让他难过的是,没地方诉说委屈。这不能只从他是个体劳动者的一般原则加以说明,被束缚在分散狭小的生产方式和生活方式中的他们,诚然有狭窄短视,个人自扫门前...
- 文言文大全并明白了道理
- 君乃言此,曾不如早索我于枯鱼之肆!7、《浑沌之死》启示人们,不论做什么事情,都应该根据实际情况,尊重客观规律,不能只从主观想象和主观意愿出发。南海之帝为①倏②,北海之帝为忽③,中央之帝为浑沌④。 倏与忽时相与⑤遇于浑沌之地,浑沌待之甚善⑥。倏与忽谋⑦报浑沌之德⑧,曰:“人皆有七窍⑨,以视、...
- 教育是培养新生一代准备从事社会生活的整个过程,是人类社会生产经验得以继承、发扬的关键环节,主要是
- 但是,我们尚能从中得到的启发有二:一是教育总是与人的成长相关;工是能对人成长产生作用的不只是教育活动,可以说,人所参与的一切活动都可能产生教育的效果。因此,我们要区别“教育活动”与可能产生“教育影响”的其他活动,不能以有无“影响”和产生什么“结果”为准,不能只从这些活动给受教育者带来什么结果着眼,...
- 店里的温馨提示语
- 说明你的防呆防错措施做得不好,出发点不能只从顾客不碰掉东西着想,而应该考虑让顾客不能碰掉,最起码碰掉的机率很小,才对!这就是防错的思想。例如：各有独立的固定措施； 保证有一定的距离； 错位摆设； 醒目的警示等。温馨的提示语也是必要的，例如：请小心不要碰掉物品！ 如需要，请通知售货...