得衣之利新闻中心 得衣之利服装品牌

“逐什一之利”的出处是哪里

“逐什一之利”出自两汉杨恽的《报孙会宗书》。“逐什一之利”全诗《报孙会宗书》两汉 杨恽恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文...

TAGS: 得衣之利 阅读：8275次 发表于：2024-09-10

万物皆被其泽得其利与短语泽被后世中的被字含义一样吗

在“万物皆被其泽、得其利”中，被读 bèi，承受、蒙受的意思。它来源于本义盖“被子”，承受覆盖。被其泽、得其利——受到它的恩泽、获得它的好处。在“泽被后世”中，“被”通“披”，读 pī，像披衣一样。泽被后世——泽惠遍及后世之人。【“泽被后世”有的字词典注音为 bèi，覆盖的意...

TAGS: 得衣之利 阅读：8275次 发表于：2022-11-26

古汉语翻译

墨子说,“求国家之富、人民之利、刑政之治”,只有“尚贤”。“尚贤”是为政之本,他认为要使国家得治,首先在于网罗贤才: 国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡,则国家之治薄。故大人之务,将在于众(“众”是加多、聚集的意思)贤而已。(《尚贤上》) 墨子并且主张用提高贤士的物质待遇...

TAGS: 得衣之利 阅读：8275次 发表于：2013-07-11

“地有遗利”的出处是哪里

夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉?明主知其然也,故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱, 故民可得而有也。民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥...

TAGS: 得衣之利 阅读：8275次 发表于：2024-10-12

墨家的节约观

墨子的基本思想,是“兴天下之利,除天下之害”。什么是“天下之害”呢?就是墨子所说的“饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息”(《非乐上》),墨子有时还补上一条就是“乱者不得治”。合起来看,那就是要求天下人民都能过饱食暖衣、和平幸福的生活,实现“国家之治,人民之众,刑政之治”(《尚贤上》)。

TAGS: 得衣之利 阅读：8275次 发表于：2022-06-29

墨子的名言```

★有能则举之，无能则下之。★力，形之所以奋也。圆，一中同长也。兼相爱，交相利。【译文】既爱自己也爱别人，与人交往要彼此有利。若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱。故天下兼相爱则治...

TAGS: 得衣之利 阅读：8275次 发表于：2013-09-20

关于淡泊名利的古诗

8、事了拂衣去，深藏身与名。9、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。10、宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。11、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。12、不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省。13、碧云风月无多。莫被名缰利锁。14、是非不到耳，名利本无心。15、岂问...

TAGS: 得衣之利 阅读：8275次 发表于：2020-10-14

因人所利而利之的利之什么意思

利-释义：利益。孔子阐述了“因民之所利而利之”的重要性。这句话的意思是，让百姓去做对他们有利的事情，这就是对他们有利。孔子进一步解释说，选择可以让百姓劳作的时间和事情让他们去做，这样又有谁会怨恨呢。自己要追求仁德，便得到了仁，又有什么可贪的呢。孔子认为，君子无论面对多少人，无...

TAGS: 得衣之利 阅读：8275次 发表于：2024-10-30