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“逐什一之利”的出处是哪里

“逐什一之利”出自两汉杨恽的《报孙会宗书》。“逐什一之利”全诗《报孙会宗书》两汉 杨恽恽材朽行秽,文质无所底,幸赖先人余业,得备宿卫。遭遇时变,以获爵位。终非其任,卒与祸会。足下哀其愚,蒙赐书教督以所不及,殷勤甚厚。然窃恨足下不深推其终始,而猥随俗之毁誉也。言鄙陋之愚心,若逆指而文...

TAGS: 得衣之利 阅读：8298次 发表于：2024-09-10

因人所利而利之的利之什么意思

总的来说，“因民之所利而利之”是一种智慧的体现，也是一种对百姓负责的态度。追求仁德，不仅能够提升自己的品德，还能够让人们感受到他的威严。对于君子来说，无论面对多少人，无论他们的力量大小，都应该一视同仁，这样才能够赢得他人的尊重。

TAGS: 得衣之利 阅读：8298次 发表于：2024-10-30

“山泽之利未尽出也”的出处是哪里

夫腹饥不得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能以有其民哉?明主知其然也,故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱, 故民可得而有也。民者,在上所以牧之,趋利如水走下,四方无择也。夫珠玉金银,饥不可食,寒不可衣,然而众贵之者,以上用之故也。其为物轻微易藏,在于把握,可以周海内而无饥...

TAGS: 得衣之利 阅读：8298次 发表于：2024-09-01

墨子写的《兼爱》中“子墨子言曰:‘仁人之所以为事者,必兴天下之利

所以墨子说道：“象少吃饭、穿坏衣、杀身成名，这都是天下百姓难于做到的事。假如君主喜欢它，那么士众就能做到。何况兼相爱、交相利是与此不同的（好事）。爱别人的人，别人也随即爱他；有利于别人的人，别人也随即有利于他；憎恶别人的人，别人也随即憎恶他；损害别人的人，别人也随即损害他。这...

TAGS: 得衣之利 阅读：8298次 发表于：2016-08-10

关于淡泊名利的古诗

8、事了拂衣去，深藏身与名。9、钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。10、宠辱不惊，闲看庭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒。11、贪欲之人，无有厌足。弘一大师。12、不羡黄金罍，不羡白玉杯，不羡朝入省。13、碧云风月无多。莫被名缰利锁。14、是非不到耳，名利本无心。15、岂问...

TAGS: 得衣之利 阅读：8298次 发表于：2020-10-14

天下兮兮皆为利来,人间攘攘都为利往是什么意思?

译文：国学说：“仓廪实而知礼节，丰衣足食才会知晓荣誉和耻辱。”礼生于有而废弃于没有。所以，君子富有，肯施恩德；小人富有，用适宜的力量。水深，鱼生的，山深而兽去的，人富了，仁义归附了。富有者得势更明显，失去有利就客没有什么的，用而不快乐。夷狄更加严重。俗话说：“家有千金的人...

TAGS: 得衣之利 阅读：8298次 发表于：2021-10-20

墨子名言

29、夫爱人者,人必从而爱之;利人者,人必从而利之;恶人者,人必从而恶之;害人者,人必从而害之。 30、名不可简而成也,誉不可巧(伪诈)而立也。君子以身戴(载)行者也。 31、今大国之攻小国也,攻者农夫不得耕,妇人不得织,以守为事;攻人者,亦农夫不得耕,妇人不得织,以攻为事。故大国之攻小国也,...

TAGS: 得衣之利 阅读：8298次 发表于：2022-08-28

汉书食货志上翻译

衣，人率用钱三百，五人终岁用千五百，不足四百五十。不幸疾病死丧之费，及上赋敛，又未与此。翻译：周王朝衰落进入战国时期，各诸侯国只重阴谋暴力而轻视仁义道德，先求占有财富而后讲礼让。这个时候，李悝作为魏国的丞相提出了进一步发展农业生产的主张，他认为方圆百里的土地面积，大概有九万顷，除掉...

TAGS: 得衣之利 阅读：8298次 发表于：2018-04-09